tag:blogger.com,1999:blog-104312282024-03-14T02:18:05.232-04:00Thought Slotresearch, interviews, yakshagana, kannadaRagu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.comBlogger478125tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-87385878136770384702021-10-04T10:21:00.011-04:002021-12-12T14:39:27.990-05:00ಸೀತಾಪರಿಣಯ ಕಾವ್ಯವಾಚನ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Seethaparinaya - Gamaka </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h2 style="clear: both; text-align: center;">Click to <a href="https://drive.google.com/file/d/177eSoWP1LsQdFEvIeBY6ukYQk1gJ4wzP/view?usp=sharing">listen to the Higher quality audio of Gamaka Vaachana only</a></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="326" src="https://www.youtube.com/embed/Gt6j4T9Q1k4" width="486" youtube-src-id="Gt6j4T9Q1k4"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Oct 2nd, 6 PM EST</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">www.gamakakala.org</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/177eSoWP1LsQdFEvIeBY6ukYQk1gJ4wzP/view?usp=sharing">Listen to the Higher quality audio of Gamaka Vaachana only</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-pfd9w3keaZE/YV0se7uwGBI/AAAAAAAAhfw/QYrloool_iMQqa4qkIU1q9Va836aiR2NgCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="446" data-original-width="571" height="240" src="https://lh3.googleusercontent.com/-pfd9w3keaZE/YV0se7uwGBI/AAAAAAAAhfw/QYrloool_iMQqa4qkIU1q9Va836aiR2NgCLcBGAsYHQ/image.png" width="307" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-mbtaDjwU2mM/YbZP1_kUOOI/AAAAAAAAiIg/QLAodlYA6bgJp_llLmxwOvjkOrRGAMs4wCNcBGAsYHQ/Gamaka%2BJune%2B12.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2000" data-original-width="1545" height="708" src="https://lh3.googleusercontent.com/-mbtaDjwU2mM/YbZP1_kUOOI/AAAAAAAAiIg/QLAodlYA6bgJp_llLmxwOvjkOrRGAMs4wCNcBGAsYHQ/w546-h708/Gamaka%2BJune%2B12.png" width="546" /></a></div><br /><br /></div><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p><br /></p>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-75114232112235239492021-04-04T12:24:00.010-04:002021-05-18T16:41:25.736-04:00ಮಧುಮದನಾರಿ ಕೇದಾರ ವಾರಿ ಪ್ರೋಕ್ಷಿತ ಘನಘೋಷ<p>I wrote/composed a bhajan in praise of the diety of the Kattinakere village temple Madhukeshwara. The words "ಕೇದಾರವಾರಿ ಪ್ರೋಕ್ಷಿತ ಘನಘೋಷ" mean ಓಂಕಾರ/Omkara: The splash/sound of the river Mandakini flowing down Kedara is itself Omkara. Listen to the bhajan below (click on the text) and let me know any inaccuracies or things you notice. Thank you.</p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">ಮಧುಕೇಶ್ವರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಹರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಪಾರ್ವತೀವರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></a></p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-cG5ZWg2rLds/YGnpBu26u7I/AAAAAAAAe5Y/eChY5EZQwKkSe2kR9LNQT1xXisds5QYZACLcBGAsYHQ/s433/schiva.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="300" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-cG5ZWg2rLds/YGnpBu26u7I/AAAAAAAAe5Y/eChY5EZQwKkSe2kR9LNQT1xXisds5QYZACLcBGAsYHQ/s320/schiva.jpeg" /></a></div><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">ಗಂಗಾವೃತಕೇಶ</a> <div><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q" style="font-family: "Noto Sans Kannada";">ಘೋರದುರಿತಹರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ವರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ದಿಗಂಬರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></a><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">ಮೃಢ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಹೇಶ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಈಶ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> || </span>ಪಲ್ಲ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> ||</span></a></p><p class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><br /></p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಕಟ್ಟಿದಕೆರೆಯತಿಕಷ್ಟದಿಪೊರೆ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತಿ</p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಗೆಟ್ಟ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಕುತವ್ರಾತ</p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಪುಟ್ಟದತೆರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಗತಿಯಿಷ್ಟದಲೀಯತಿ</p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಪ್ರೀತ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಶ್ವನಾಥ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">||</span>೧<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">||</span></p><p class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><br /></p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಶ್ರೀ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಧುಕೇಶ್ವರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಗೌರಿಮನೋಹರ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಘನಸಂಚಿತಕೇಶ</p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಮಧುಮದನಾರಿ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಕೇದಾರವಾರಿ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></p><p class="p1" style="font-family: "Noto Sans Kannada"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;">ಪ್ರೋಕ್ಷಿತ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>ಘನಘೋಷ<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> ||</span>೨<span class="s1" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">||</span></p><p>(ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ - ರಾಗು)</p><p>ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ೧೫ ಮತ್ತು ೯ ಮಾತ್ರೆಗಳಿವೆ ಒಟ್ಟು ೨೪ ಅಂದರೆ ೮ ಅಕ್ಷರದ ಮೂರು ಆವರ್ತನೆ ಬರುವಂತೆ ಇದೆ (ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರದ ಮಾತ್ರೆ ಒಂದು ಎಂದು ಗಣಿಸಿದರೆ). ಮಧ್ಯದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದ್ಯ್ ಮಾತ್ರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಟ್ಟು ಬೇರೆ. ರಾಗ ಯಮುನಾ ಕಲ್ಯಾಣಿ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುನುಗಿ ರಚನೆ ಸರಿಯೆನಿಸಿದ ಕೂಡಲೆ ಒಂದೇಸಾರಿ ಹೇಳಿ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಧ್ವನಿ. ಹಾಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗುವಾಗ ಸಹಜವಾದ ಸ್ವರಚಲನ ಹುಡುಕಾಟ ಸ್ವಲ್ಪಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆ ಸ್ಥಿರವಾದಮೇಲೆ ಸ್ವರಗಳಬಳಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮನೋಧರ್ಮ ಬಳಸಲು ಅನುವಾಗುತ್ತದೆ.</p><p>In Devanagari script:<br /></p><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="89agu-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="89agu-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="89agu-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">मधुकॆश्वर हर पार्वतीवर गंगावृतकॆश</a></span></div></div><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="2k7mr-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2k7mr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="2k7mr-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">घॊरदुरितहर वरदिगंबर मृढ महॆश ईश ||1||</a></span></div></div><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="2q9r3-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2q9r3-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="2q9r3-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q"><br data-text="true" /></a></span></div></div><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="e22op-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e22op-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="e22op-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">कट्टिदकेरेयतिकष्टदिपोरे मतिगेट्टबकुत व्रात</a></span></div></div><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="73s7i-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="73s7i-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="73s7i-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">पुट्टदतेर गतियिष्टदलीयतिप्रीत विश्वनाथ ||2||</a></span></div></div><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="ejab5-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ejab5-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="ejab5-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q"><br data-text="true" /></a></span></div></div><div data-block="true" data-editor="ah3vk" data-offset-key="96dul-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="96dul-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="96dul-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">श्री मधुकॆश्वर गौरिमनॊहर घनसंचितकॆश </a></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="96dul-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/raguks/3cjhhcnri8t5?fbclid=IwAR0rzxDiRIhnBiD6FONV1cNgrXoRSt3TbXEFVx0K0jI5CisMo7kbzi1XY2Q">मधुमदनारि कॆदारवारि प्रॊक्षित घनघॊष ||3||</a></span></div></div><p>-- रागु विरचित<br /><br /></p></div>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-85405218562161978012020-12-26T15:07:00.006-05:002021-10-04T10:49:57.346-04:00ನಮ್ಮ ಗಮಕ ಕಲಾ ವೇದಿಕೆ - ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಉದ್ಘಾಟನೆ <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="301" src="https://www.youtube.com/embed/YIoX3zb2Ifk" width="506" youtube-src-id="YIoX3zb2Ifk"></iframe></div><br /><p></p><div><span id="docs-internal-guid-0db33dee-7fff-ad24-25f4-91b36b66e0cc"><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 14pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಪ್ರಸ್ತಾವನಾ ಭಾಷಣ - ಗಮಕ ಕಲಾ ವೇದಿಕೆ - ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಉದ್ಘಾಟನೆ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಸಂಚಾಲನಾ ಸಮಿತಿ, ಗಮಕ ಕಲಾ ವೇದಿಕೆ - ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಗುರುಭ್ಯೋನ್ನಮ: ಹರಿ: ಓಂ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲ ಹಿರಿಯರು ಗಮಕಿಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸಂಘಟಕರು ಮತ್ತು ಗಮಕದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಗಮಕ ಕಲಾ ವೇದಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವಿಕವಾಗಿ, ಉದ್ಧೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಇವತ್ತಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತೇನೆ.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಹಿನ್ನೆಲೆ-ಹಿಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ/ಇತಿಹಾಸ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಯು ಎಸ್ ಎ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಕನ್ನಡಿಗರಿಂದ ಗಮಕದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕೆಲಕಾಲದಿಂದ ನೆಡೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ. ಗೀತಾ ಮತ್ತು ಯಲ್ಲೆಶ್ಪುರ ದತ್ತಾತ್ರಿಗಳು 87-88ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ದೂರ್ವಾಸಾತಿಥ್ಯ ವಾಚನ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಅದು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಇರಬಹುದು. 89ರಲ್ಲಿ ಹೊಸಬಾಳೆ ಸೀತಾರಾಮರಾಯರು ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ೩-೪ಕಡೆ ವಾಚನ ಮಾಡಿದ್ದರೂ ಅಂತಲೂ ತಿಳಿಯಿತು. ನಂತರ ರಾಧಿಕಾ ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. ನಾನೂ ಸಹ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ 2012ರಲ್ಲಿ ನರಹರಿ ಶರ್ಮಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ ಹೇಳಿಸಿಕೊಂಡು ವಾಚನ ಮಾಡಿದ್ದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಬಹುಶ: ಅದು ಮೊದಲು ಇರಬಹುದು. ಸುಧಾ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಅವರು 2014ರಲ್ಲಿ ವಾಚನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ಆಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ರಾಮಪ್ರಸಾದ್ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ ಶರ್ಮಾ ತ್ಯಾಗಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2014ರಿಂದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ನಾವು 2018ರಲ್ಲಿ ಗಮಕ ವೇದಿಕೆ ಕೆನಡಾ ಅಂತ ಮಾಡಿಕೊಂಡು 3 ತಾಸಿನ ಎರಡು ಕ್ರಾರ್ಯಕ್ರಮ - ಗೀತಾ ಮತ್ತು ಯಲ್ಲೇಶ್ಪುರ ದತ್ತಾತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ ಹಾಗು ನವೀನ ಖಂಡಿಕ ಇವರಿಂದ - ಮಾಡಿದ್ದೆವು. ನಂತರ ಪುರಂದರ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಸಂಘ ಟೊರಾಂಟೋ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಗಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನೆಡೆದಿವೆ.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಹೀಗಿರುವಾಗ ನಾವೆಲ್ಲ ಗಮಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವವರು ವಾಚನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಇರುವವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು, ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಚಯಮಾಡಿಕೊಂಡು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದವರನ್ನೆಲ್ಲ ಸಭೆ ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದೆವು.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">2020 ಆಗಸ್ಟ್ 11 ಬುಧವಾರದಂದು ನೆಡೆದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗಮಕ ಕಲಾ ವೇದಿಕೆ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಅಥವಾ Gamaka Art Association North America ಎಂಬ ಸಂಘವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಜನರು:</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀಮತೀ ಗಿತಾ ಮತ್ತು ಯಲ್ಲೇಶ್ಪುರ ದತ್ತಾತ್ರಿ - ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ - ಕೆನಡಾ </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಗಣೇಶ್ ಶರ್ಮಾ ತ್ಯಾಗಲಿ - ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀಮತೀ ಸುಧಾ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ - ಕೆನಡಾ </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ನವೀನ ಖಂಡಿಕ - ಕೆನಡಾ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಯಲ್ಲೇಶ್ಪುರ ಜಯರಾಮ್ - ಫ್ಲಾರಿಡ </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಹೊಸಹಳ್ಳಿ ರಾಮಸ್ವಾಮಿ - ಕೆನಡಾ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀಮತೀ ರಾಧಿಕಾ ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ - ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ರಾಮಪ್ರಸಾದ್ ಕೆ ವಿ -ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಪ್ರತಾಪ ಸಿಂಹ - ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀಮಂತ ಕಾರ್ತೀಕ್ - ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾ</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಸ್ಥಾಪಕ ಸಂಚಾಲನಾ ಸಮಿತಿ:</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಯಲ್ಲೇಶ್ಪುರ ದತ್ತಾತ್ರಿ - ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ - ಟೊರಾಂಟೋ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಗಣೇಶ್ ಶರ್ಮಾ ತ್ಯಾಗಲಿ - ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಟೊರಾಂಟೋ</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ಉದ್ಧೇಶ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">೧. ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಗಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು - ಅದನ್ನು ಆನ್ಲೈನ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರವೂ ಮಾಡುವುದು.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">೨. ಕಾವ್ಯ - ವಾಚನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಎಲ್ಲಿ ನೆಡೆದರೂ ಅದರ ಮಾಹಿತಿ ಹಂಚಿ ಒಂದಾಗುವುದು</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">೩. ಗಮಕಿಗಳಿಂದ - ಇಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತರಿಗೆ ಗಮಕಿಗಳಾಗಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರಾಗಲು ಶಿಬಿರ ತರಬೇತಿ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">೪. ಗಂಭೀರವಾದ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿ ಗಮಕದ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕು. ಕಾವ್ಯ ಜೀವಂತವಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ ಅದರ ವಾಚನ ಆಗುತ್ತಿರಬೇಕು. ಕನ್ನಡದ ಕಾವ್ಯಗಳು ಬರಿ ಕಾವ್ಯವಲ್ಲ ಅನೇಕ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕನ್ನಡದ ಕಾವ್ಯಗಳನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಅನೆಕ ಆಟ ಬಯಲಾಟ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಯಕ್ಷಗಾನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇನ್ನೂ ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ ತನ್ಮೂಲಕ ಕಾವ್ಯಗಳೂ ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿವೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಕನ್ನಡದ ಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮಕದ ಮೂಲಕ ಅಸ್ವಾದಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕು ಎನ್ನುವುದೂ ನಮ್ಮ ಆಸೆ.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">೫. ಪುರಾತನ ಭಾರತೀಯ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿನ ಬೆಳಕು ಆಚಾರ ವಿಚಾರಗಳೇ ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವಂತೆ ಹೇಳಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತಾದ್ದೆ. ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಮೀಮಾಂಸೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೂ ಕಾವ್ಯ ವಾಚನದಿಂದ ಆಗುವ ರಸ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲ ಉದ್ಧೇಶ ನಮ್ಮ ಚಾರಿತ್ರ್ಯ ಶುದ್ಧವಾಗಲಿ ಎನ್ನುವುದೇ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರೊ ಮೈಸೂರು ಹಿರಿಯಣ್ಣರಂತವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಕಾವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಸಂಗದಿಂದ ಸದಾಚಾರ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪ್ರಸಾರವಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಲಿ ಎಂಬ ಆಸೆಯೂ ಇದೆ.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಮನ್ನಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲ ಹಿರಿಯರು ಗಮಕಿಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸಂಘಟಕರು ಮತ್ತು ಗಮಕದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಾಗತವನ್ನ ಬಯಸಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಇರಲಿ ಅಂತ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಗಮಕ ಕಲಾ ವೇದಿಕೆ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಇದರ ಉಧ್ಘಾಟನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತೆರವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾ ಇದ್ದೇನೆ. ನಮಸ್ಕಾರ.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/agdRTMBTdjc" width="492" youtube-src-id="agdRTMBTdjc"></iframe></div><br /><span style="font-family: Tunga; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span><p></p></span></div>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-69165143588640534312020-06-18T09:31:00.006-04:002020-08-05T12:29:54.725-04:00ಬಕಾಸುರವಧೆ ಕಾವ್ಯವಾಚನಕ್ಕೆ(ಗಮಕ) ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ Gamaka Kaavyavaachana <div class="separator"><div dir="ltr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
ಕಲಿಯುಗಾಬ್ಧ ೫೧೨೨ - ಜೇಷ್ಠ ಮಾಸ ಕೃಷ್ಣ ತೃತಿಯ (ಜುಲೈ ೭ನೇ ದಿನ ೨೦೨೦) ನಾವು ಮಾಡಿದ ಗಮಕಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಬಂದಿದೆ. ಇದು ಗಮಕ ಕಲಿಯುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಬಹಳ ಅನುಕೂಲ ಹಾಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. <br /><br />ಮೊದಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ. ನನಗೆ ಹಾಡಲು ಕಾವ್ಯವಾಚನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದ್ದು ನನ್ನ ಅಮ್ಮ ಗೀತಾ ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ. ಅಮ್ಮನ ಧಾಟಿ ಶೈಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧೪ ರಾಗದ ಛಾಯೆ ಇದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧೦ ನಾನು ಬಳಸಿದ್ದು <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif;">ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದು</span> ಉಳಿದವು ಹಿರಿಯರಾದ ಗಮಕಿ ಕೆರೆಕೊಪ್ಪದ ನರಹರಿ ಶರ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಸಬಾಳೆ ಸೀತಾರಾಮರಾಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕೇಳಿ ನೋಡಿ. ಕೆಲವೆಡೆ ಮಿಶ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಜನ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. </div><div dir="ltr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><br /></div>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_QfpfU9NSCg" width="466" youtube-src-id="_QfpfU9NSCg"></iframe></span></div>
<br />ಪದ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯ: <a href="https://docs.google.com/document/d/1Wa9xAJ2XwUbQGw9EGXE2q8f3JblyHJhb32FajUdxsiE/edit?usp=sharing">ನೋಡಿ</a><br /><br />
ಗಮಕದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಧ ಇದೆ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇವು ನನ್ನದೇ ವಿಭಾಗ.<br />
೧) ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತೂರು ಕಡೆ ಇರುವ ಕರ್ನಾಟಕಿ ಪದ್ಧತಿ ಬಳಸುವ ಕ್ರಮ.<br />
೨) ಸೊರಬ-ಸಾಗರದ ಕಡೆಯ ಛಂದೋಲಯ ವಾಚನ.</div><div dir="ltr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;" trbidi="on">೩) ಇನ್ನು ಮಂಗಳೂರಿನ ಕ್ರಮವೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನ ಇದೆ - ಅದು ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮಧ್ಯ ಎನ್ನಬಹುದೇನೋ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ<br />
<br />
೧) ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತೂರು ಕಡೆ ಇರುವ ಕರ್ನಾಟಕಿ ಪದ್ಧತಿ ಬಳಸುವ ಕ್ರಮ.<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರಚಲಿತ ಇರುವ ಶೈಲಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕಿ ಸಂಗೀತದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿದ ರಾಗವನ್ನೇ ಅದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲೇ ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿ ಓದುವುದು ಹೆಚ್ಚು. ಅಂದರೆ ಸ್ವರಗಳ ಬಳಕೆ ಛಂದಸ್ಸಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗೀತದ ಕೃತಿಗಳಂತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ರಾಗ ಎಷ್ಟು ತೋರುತ್ತದೋ ಅಷ್ಟೆ. ಉದ್ಘಾರ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವ ಆಡುಮಾತಿನ ಧಾಟಿಗಳ ಬಳಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕಿ ಶೈಲಿಯವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ - ಛಂದೋಭಂಗ ವಾಯಿತು ಅಥವಾ ಲಯ ಹೊಂದದು ಎಂದು ಕೊರಗು ಛಂದಸ್ಸಿನ ಅರಿವು ಇರುವವರಿಗೆ. ಇನ್ನು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವರದ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾವ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆಯೆ ಹೊರತು ರಾಗಕ್ಕೂ ಭಾವಕ್ಕೂ ನೇರ ಸಂಬಂಧ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅನುಭವವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ ಅರ್ಥವಾಗುವವರಿಗೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಒಂದೋಂದು ರಾಗ ಒಂದೊಂದು ಭಾವಕ್ಕೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರದ ಮತ್ತು ಗಮಕದ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾವ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬರಿ ಕರ್ನಾಟಕಿ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿ ಬಳಸುವಾಗ ಕಾವ್ಯದ ಭಾವ ಸರಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನಂತವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಇದರ ರಾಗ ಶುದ್ಧತೆ ಗಮಕ ಬಹಳ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ್ದು.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
೨) ಸೊರಬ-ಸಾಗರದ ಕಡೆಯ ಛಂದೋಲಯ ವಾಚನ.<br />
ಇದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾರ ಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸು ಮುಖ್ಯ. ಅಂದರೆ</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ಭಾಮಿನಿಯ ತ್ರಿವುಡೆ ತಾಳದಲಯ - ತಕಿಟತಕದಿಮಿ ಮತ್ತು ವಾರ್ಧಿಕದ ಮಿಶ್ರ ಝಂಪೆಯಲಯ - ತಕಿಟತಕ. ಇನ್ನು ಕಂದ ದ್ವಿಪದಿ ಸಾಂಗತ್ಯದ ಲಯಗಳು ಬೇರೆ. ಇದು ಯಕ್ಷಗಾನದ ಕ್ರಮ ಎಂದು ಕೆಲವರು ತಪ್ಪುತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಛಂದೋಲಯ ಯಕ್ಷಗಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ಬಳಕೆ ಎನ್ನುವುದು ನಿಜ. ಇಲ್ಲಿ ಓದುವಲ್ಲಿ ಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವ ಗಮಕ ರಾಗ ಎಲ್ಲದರಬಳಕೆ ಇದೆ. ಕರ್ನಾಟಕಿಪದ್ಧತಿಯ ರಾಗವೇ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಛಂದಸ್ಸು ಭಾವನೆ ಮುಖ್ಯ. ಛಂದೋಲಯ ಮುರಿಯುವುದು ತಪ್ಪು ಎನ್ನುವುದು ಈ ಪಾಳಯದ ನಂಬಿಕೆ ಅದು ಸರಿಯೂ ಹೌದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗಮಕಕ್ಕೂ ವಿತಾಳ ಸಂಗೀತಕ್ಕೂ ಏನೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೂ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದದ ಲಯ ಬಳಸುವುದು ತಪ್ಪೂ ಅನನುಭವವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕಿ ಸಂಗೀತ ಬಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬಂತು ಎನ್ನುವ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬಹಳ ಜನರಲ್ಲಿದೆ. ದಾಸರೂ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪರು. ಭದ್ರಗಿರಿ ಅಚ್ಯುತದಾಸರು ಅದನ್ನು ಅನೇಕಕಡೆ ಹೇಳೀಯೂ ಇದ್ದಾರೆ. ದಾಸರನ್ನೇ ಕೀಳಾಗಿನೋಡುವ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ! ಅದಿರಲಿ, ಗಮಕವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಕಲೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಸರಿ ಬರಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಓದುವ ಸಂಧಿ ಸಮಾಸ ಬಿಡಿಸುವ ಕೆಲಸ ಬರಬೇಕು.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ವಿಮರ್ಶೆ: ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ಭಾವ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ. ಧ್ವನಿ ಇನ್ನೂ ಮಧುರವಾಗಿ ನಯವಾಗಿ ಬರಬೇಕು. ರಾಗಗಳು ಮಿಶ್ರ ಆಗಿದೆ ಅದು ಸರಿಯಾಗಬೇಕು. ಉಚ್ಛಾರ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಚಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮವೆ. ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಲದು. </div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ವಿಮರ್ಶೆ: ರಾಘವ ನಂಬಿಯಾರ್ - ಶ್ರೇಷ್ಟ ಯಕ್ಷಗಾನದ ವಿದ್ವಾಂಸರು (ನನ್ನ ಶಬ್ಧಗಳಲ್ಲಿ)</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಚನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಂಧಿ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಛಂದಸ್ಸು ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ - ವಿಭಜನೆ ಮಾಡದೆ ಅರ್ಥ ವಿಭಜನೆಯಾಗುವಂತೆ ಓದಬೇಕು. ವಾಕ್ಯ ಅರ್ಥ ಸರಿಹೊಂದುವಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸರಿಹೊಂದಿಸಿ ಓದಬೇಕು.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ವಿಮರ್ಶೆ: Y ದತ್ತಾತ್ರೇಯ</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ರಾಗಗಳನ್ನು ಭಾವನೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅಳವಡಿಸಿದ್ದೀರಿ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂದಿದೆ.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ಇನ್ನು ಅನೇಕ ಜನ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕಾವ್ಯವಾಚನ ಕೇಳಿದವರು ಇದನ್ನು ೧೦ ಉತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಶ್ಲಾಘನೆ. ಇನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಮಾಡಲು ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಹುರುಪು ಕೊಡುವಂತಾದ್ದು ಎಂದು ಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-78296346687159302382020-06-08T17:47:00.004-04:002020-06-08T17:53:01.368-04:00ಎರಡು ತಾಳಮದ್ದಲೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾವ್ಯವಾಚನ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ನಮ್ಮ ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಟೊರಾಂಟೋ ವತಿಯಿಂದ ಎರಡು ತಾಳಮದ್ದಲೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಮೇರೆಗೆ ಕೆಎಸ್ಟಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಗಮಕ-ಕಾವ್ಯವಾಚನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಅದರ ವೀಡಿಯೋ ನೋಡಿ.<br />
<br />
ನನ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಹೊಸತು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವು ಹೀಗಿವೆ:<br />
<br />
ವಾಲಿವಧೆ ತಾಳಮದ್ದಲೆ<br />
೧. ರಾಮ ವಂಶದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವುದು<br />
ಸನ್ನಿವೆಶಗಳನ್ನೇ ಬಳಸಿ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆ ಅನ್ವಯಮಾಡಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭಾಕರ ಜೋಷಿಯವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಂಚಮ ಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೇ ಇನ್ನೂ ಇದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹಾಡುವವನಾದರೂ ಕಂಠಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟ ಸ್ವಾಮಿ.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hxSdQynaArE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hxSdQynaArE?feature=player_embedded" width="452"></iframe></div>
<br />
<br />
ಕೃಷ್ಣಸಂಧಾನ ತಾಳಮದ್ದಲೆ<br />
೧. ಕೌರವ ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾತಾಡುವುದು<br />
೨. ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯನೀತಿ ಧರ್ಮ ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಎನ್ನುವಷ್ಟು ಇದೆ - ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಅದು ಸಲ್ಲ ಎಂಬ ದ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರ ಇಟ್ಟು ಸಿಂಹಾಸನ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಧೋರಣೆ.<br />
೩. ಪಾಂಡವರ ಹಿಂದೆ ಸೋಗಿದೆ. ಪ್ರಚಾರಪ್ರಿಯರು ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥಗ್ರಹಿಕೆ<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/-4TyjR8Iocs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-4TyjR8Iocs?feature=player_embedded" width="452"></iframe></div>
<br />
<br />
ಕಾವ್ಯವಾಚನ - ಗಮಕ<br />
ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧೪ ರಾಗದ ಛಾಯೆ ಇದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧೦ ನಾನು ಬಳಸಿದ್ದು ಉಳಿದವು ಹಿರಿಯರಾದ ಗಮಕಿ ಕೆರೆಕೊಪ್ಪದ ನರಹರಿ ಶರ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಸಬಾಳೆ ಸೀತಾರಾಮರಾಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದು ಹೇಳಬೇಕು. ರಾಗವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕವಿಧ ಇದೆ. ಇರುವ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನೇ ಬೇರೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಳಸುವುದು. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮಾಡುವುದು ಇದು. ಇದನ್ನು ವಿತಾಳಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿನ ಲಯಬಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಕೂರದೇ ಹೋಗಬಹುದು. ಇನ್ನು ಛಂದೋಭಂಗವಾಗಲೂ ಬಹುದು (ಕೆಲವೆಡೆ ಆಗಿದೆ- ಅನನುಭವ). ಅಂದರೆ ಭಾಮಿನಿಯನ್ನು ವಿತಾಳವಾಗಿ ಓದುವುದಾದರೂ ತ್ರಿಪುಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಛಂದೋಭಂಗವೂ ಆಗದೇ ಬೇರೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಲಯವೂ ಸ್ವರವೂ ನಕಲಾಗದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅರ್ಥ ಎಲ್ಲ ಸರಿ ಇದ್ದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವಹಾಗೆ ಹಾಡುವವರು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಂದು ಹಾಡುವವರೂ ಎಡವುವುದು ಅಲ್ಲೇ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಒಂದಿಷ್ಟುಕಡೆ ಅದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿಕೆ. ಕೇಳಿ ನೋಡಿ. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ರಾಗದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಭಾವ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೆಡೆ ಮಿಶ್ರವಾಗಿದೆ. ಆಡ್ಜಸ್ಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/_QfpfU9NSCg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_QfpfU9NSCg?feature=player_embedded" width="452"></iframe></div>
<br />
ಪದ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯ: <a href="https://docs.google.com/document/d/1Wa9xAJ2XwUbQGw9EGXE2q8f3JblyHJhb32FajUdxsiE/edit?usp=sharing" target="_blank">ನೋಡಿ</a><br />
<br />
<br />
<br /></div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-62373335514601006732020-05-25T10:17:00.001-04:002020-05-25T10:26:55.991-04:00ಕವಿಸಮಯದ ವಡೆ!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="p1" style="font-family: "kannada sangam mn"; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-size: large;">ಕವಿಸಮಯದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಡೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">!</span></span></div>
<div class="p2" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="p1" style="font-family: "kannada sangam mn"; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-size: large;">ಕವಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮುಸುಕಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಪ್ಪಾದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮೂತಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">-</span>ಗಳಿಗೆ</span></div>
<div class="p1" style="font-family: "kannada sangam mn"; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-size: large;">ನಿಟ್ಟುಸಿರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಏರುಬ್ಬು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಳೆದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒರಗಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಡೆಗೆ</span></div>
<div class="p1" style="font-family: "kannada sangam mn"; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-size: large;">ಚಾ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತರುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಚಾರುಲತಾಂಗಿಯಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"><br /></span>ಕಾಫಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕೊಡುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕೋಮಲಾಂಗಿಯಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕೇಳುವುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"><br /></span>ಕೊಡೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">, </span>ಕವಿಸಮಯದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಡೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">!</span></span></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-9252457349176004652020-05-13T14:55:00.003-04:002020-05-14T12:22:18.412-04:00ಶೇಣಿಯವರ ಮಾತಿಗೊಂದು ಉತ್ತರ - ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಮಾಡಿ ಸಾಧಿಸಿ ತೋರಿಸಿದ ಪರಂಪರೆ ನಮ್ಮದು<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-WWjGjsXsD6U/XrxCVUtGjPI/AAAAAAAAbb0/jriGv90Nf1cCT5GiHwueq6rjDlKWHITRQCLcBGAsYHQ/s1600/Screen%2BShot%2B2020-05-13%2Bat%2B2.52.33%2BPM.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="607" height="276" src="https://1.bp.blogspot.com/-WWjGjsXsD6U/XrxCVUtGjPI/AAAAAAAAbb0/jriGv90Nf1cCT5GiHwueq6rjDlKWHITRQCLcBGAsYHQ/s400/Screen%2BShot%2B2020-05-13%2Bat%2B2.52.33%2BPM.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="p1" style="font-family: "Kannada Sangam MN"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><a class="_6qw4" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=745160158&extragetparams={"directed_target_id": " "}" href="https://www.facebook.com/raguks?comment_id=Y29tbWVudDoxMDIyMjczOTQzNTA5NjQ5N18xMDIyMjc0MDYzMDcyNjM4Nw%3D%3D" style="background-color: #f2f3f5; color: #385898; cursor: pointer; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 600; text-align: left; text-decoration-line: none;">Ragu Kattinakere</a> ಈ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಾರತೀಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮುಖ್ಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸ್ಥಾನ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಬರಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೇ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಧಾರವಗಿಟ್ಟು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪರಂಪರೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಪ್ರಮಾಣಾಧಾರಿತ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತರ್ಕ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅನುಭಾವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾತ್ರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮುಖ್ಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಬುದ್ಧಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಶ್ರದ್ಧೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎರಡೂ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಲಿಯಲು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅತ್ಯವಶ್ಯಕ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">.<span class="Apple-converted-space"> </span></span>ಆದರೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಶ್ರದ್ಧೆಗೂ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸ್ಥಾನ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಲ್ಪಿಸಿರುವುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿದ್ಯೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಲಿಯಲು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ದ್ವೇಷವನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಡೆಯಲು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಬೇರೆಯವರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಪಹಾಸ್ಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡುವುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಾರತೀಯರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬುದ್ಧಿಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕೆಲಸ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಲ್ಲ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದದಮೂಲಕ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಉಪಯೋಗಿಸಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಯಾವುದೋ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಂದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾಧಿಸಬಹುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತೋರಿಸಬಹುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತರ್ಕಮಾಡಬಹುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಷ್ಟೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಶಂಕರರಂತವರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡಿದ್ದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ತಾಳಮದ್ದಲೆಯದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪಾತ್ರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಮರ್ಥನೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸುಳ್ಳುವಾದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">.<span class="Apple-converted-space"> </span></span>ಇದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಚಾರ್ಯರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡಿದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದಗಳಲ್ಲ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ತಾಳಮದ್ದಲೆಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದಗಳಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅನೇಕ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪುಗಳಿರುತ್ತವೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">.<span class="Apple-converted-space"> </span></span>ಇಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಶೇಣಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅವರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎರಡನೇ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾಖ್ಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಅದನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅವರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಯಾವುದೋ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೇಳಿರಬಹುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆದರೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> "</span>ನಂಬುಗೆಯಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂಶೋಧನೆಗೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನೆಲೆಯಿಲ್ಲ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">" </span>ಎಂಬ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾತಿಗೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಧಾರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಿಕ್ಕದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನನ್ನ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಿಳುವಳಿಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಮೊದಲು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂತರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂಶೋಧನೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> - </span>ಶದ್ಧಾವಾನ್<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಲಬತೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಜ್ಞಾನಂ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">... </span>ಇತ್ಯಾದಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">.<span class="Apple-converted-space"> </span></span>ಹಾಗಾಗಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಈ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಾಳಮದ್ದಲೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದಗಳನ್ನೇ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಿಜ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಲಾಗದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಒರೆಗೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಚ್ಚಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನೋಡಬೇಕು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">.</span></span></div>
</div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; min-height: 14px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="p1" style="font-family: "Kannada Sangam MN"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">ಈ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬುದ್ದಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ದ್ವಂದ್ವಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಿಕ್ಕಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೀಳುವವರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾಧಾರಣ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಬ್ರಹಾಮಿಕರ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಯೋಚನಾ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡವರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಅವರು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಲವನ್ನೂ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಏತೇಯಿಸ್ಟ್<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಗಳ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಬ್ರಹಾಮೀ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿರೋಧಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಾವಗಳನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಂಗ್ಲಿಶ್<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಲಭ್ಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇರುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾಹಿತ್ಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಓದಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಾರತೀಯ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಳವಡಿಸಲು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೋಗುತ್ತಾರೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಈ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ದ್ವಂದ್ವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಔಟ್ಡೇಟೆಡ್<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">! </span>ತಾವು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ರ್ಯಾಶನಿಷ್ಟುಗಳು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮೆರೆಯುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಉದ್ಧೇಶ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಅದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಪ್ರಸ್ತುತ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂಬುದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅರ್ಥವಾಗಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಾನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿವರಿಸುವ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪ್ರಯತ್ನ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಶ್ರದ್ಧೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಮನ್ವಯಮಾಡಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾಧಿಸಿ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತೋರಿಸಿದ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪರಂಪರೆ<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮದು<span class="s1" style="font-family: "helvetica neue"; font-stretch: normal; line-height: normal;">.</span></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div class="p1" style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="font-family: "kannada sangam mn";">
<span style="font-family: "helvetica neue"; font-size: small;">ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ</span></div>
<div style="font-family: "kannada sangam mn";">
<br /></div>
<span style="font-family: "helvetica neue"; font-size: small;"><span dir="ltr" style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; font-family: , , , ".sfnstext-regular" , sans-serif; text-align: left;"><span class="_3l3x _1n4g" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></span></span></span></span>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span dir="ltr" style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; text-align: left;"><span class="_3l3x _1n4g"><a class="_6qw4" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100007524819551&extragetparams={"directed_target_id": " "}" href="https://www.facebook.com/radhakrishnakalchar.vitla?comment_id=Y29tbWVudDoxMDIyMjczOTQzNTA5NjQ5N18xMDIyMjc0NTUzMzk2ODk2NQ%3D%3D" style="color: #385898; cursor: pointer;">Radhakrishna Kalchar Vitla</a> </span></span></span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೇಣಿಯವರ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತನ್ನು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬೇರೊಂದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ರೀತಿಯಲ್ಲೂ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನಿಸ್ತದೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">೧</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ವೈಚಾರಿಕ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮನೋಧರ್ಮ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">(</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬುದ್ಧಿಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕೆಲಸ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">)</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇರುವಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಯಾರಿಗೂ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇತರರ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೇಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸವಾರಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾಡುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶಕ್ಯವಿಲ್ಲ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ವೈಚಾರಿಕರ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ದೃ಼ಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಹಾ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪುರುಷನಾಗುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕಷ್ಟ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">೨</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶ್ರದ್ಧೆಯೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> (</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ವಿಚಾರದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕೊರತೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇರುವಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">) </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನುಸರಿಸುವ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮನೋಧರ್ಮ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇರುತ್ತದೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಂತಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಂದಿಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಹಾಪುರುಷನೆನಿಸುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸುಲಭ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅವರು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಎಲ್ಲವನ್ನು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕಾಣುವುದರಿಂದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇವರ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕುರಿತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">೩</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇರುವಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೋಧ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬುದ್ಧಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬರುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಶಕ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೋಧನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾಡುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಲ್ಲವಾದಾಗಲೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬಿದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೇಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಂಶೋಧನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಪ್ರಸಕ್ತ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಾಮಾನ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಜನಮನೋಧರ್ಮದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕುರಿತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಆಡಿದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ವೈದ್ಯಕೀಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">,</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಜ್ಯೋತಿಷ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">,</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಂತ್ರವಾದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇತ್ಯಾದಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದ್ದಾಗ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> '</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹೌದೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">?' </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನ್ನುವ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಂದೇಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಥವಾ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪ್ರಶ್ನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೂಡುವುದೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಲ್ಲ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ತಾಳಮದ್ದಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಆಶು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬಂತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಎಂಬುದರಿಂದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಂತಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತುಗಳ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೌಲ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹೆಚ್ಚು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನ್ನುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನನ್ನ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಭಿಪ್ರಾಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">೩</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇರುವಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೋಧ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬುದ್ಧಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬರುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಶಕ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೋಧನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾಡುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಲ್ಲವಾದಾಗಲೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬಿದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೇಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಂಶೋಧನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಪ್ರಸಕ್ತ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಾಮಾನ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಜನಮನೋಧರ್ಮದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕುರಿತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಆಡಿದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ವೈದ್ಯಕೀಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">,</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಜ್ಯೋತಿಷ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">,</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಂತ್ರವಾದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇತ್ಯಾದಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದ್ದಾಗ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> '</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹೌದೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">?' </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನ್ನುವ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಂದೇಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಥವಾ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪ್ರಶ್ನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೂಡುವುದೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಲ್ಲ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ತಾಳಮದ್ದಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಆಶು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬಂತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಎಂಬುದರಿಂದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಂತಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತುಗಳ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೌಲ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹೆಚ್ಚು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನ್ನುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನನ್ನ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಭಿಪ್ರಾಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">೩</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇರುವಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೋಧ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬುದ್ಧಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬರುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಶಕ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಶೋಧನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾಡುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಲ್ಲವಾದಾಗಲೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬಿದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೇಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಂಶೋಧನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಪ್ರಸಕ್ತ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಾಮಾನ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಜನಮನೋಧರ್ಮದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕುರಿತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಆಡಿದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ವೈದ್ಯಕೀಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">,</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಜ್ಯೋತಿಷ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">,</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಂತ್ರವಾದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇತ್ಯಾದಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನಂಬುಗೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದ್ದಾಗ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> '</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹೌದೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">?' </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನ್ನುವ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸಂದೇಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಥವಾ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಪ್ರಶ್ನೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೂಡುವುದೇ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಲ್ಲ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ತಾಳಮದ್ದಲೆ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಆಶು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಬಂತು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಎಂಬುದರಿಂದ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಇಂತಹ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮಾತುಗಳ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಮೌಲ್ಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಹೆಚ್ಚು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅನ್ನುವುದು</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ನನ್ನ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> </span><span class="s1" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">ಅಭಿಪ್ರಾಯ</span><span class="s2" style="direction: ltr; font-stretch: normal; line-height: normal; unicode-bidi: embed;">.</span></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span dir="ltr" style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; text-align: left;"><span class="_3l3x _1n4g" style="font-family: inherit;"><a class="_6qw4" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=745160158&extragetparams={"directed_target_id": " "}" href="https://www.facebook.com/raguks?comment_id=Y29tbWVudDoxMDIyMjczOTQzNTA5NjQ5N18xMDIyMjc0OTI4MDAyMjYxNA%3D%3D" style="color: #385898; cursor: pointer; font-weight: 600; text-decoration-line: none;">Ragu Kattinakere</a> </span></span></span>ಹೌದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮೊದಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾಕ್ಯದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅರ್ಥಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎರಡನೆಯದನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೌದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಇದನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅನ್ವಯಿಸುವಂತಿಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೇಳಬೇಕೆನಿಸಿತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅರ್ಥವೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಅಂದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> (</span>ನನಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">) </span>ನಂಬಿಕೆಯೇ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪ್ರಧಾನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಇಲ್ಲಿನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತಗಳಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದೇ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಂದಿಗೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮುಖ್ಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಇತ್ತೀಚೆಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಂದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಜ್ಞಾನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾತ್ರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೊರತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂಬ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಾವ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲಿದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. Rationalism </span>ತತ್ವವನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಳಕೆಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಂದರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ರೆನೇ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಡೆಸ್ಕಾರ್ತೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅವರಂತವರೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕ್ರೈಸ್ತ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದಿಗಳು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">! </span>ನ್ಯೂಟನ್<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕೂಡ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಟ್ಟಾ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕ್ರೈಸ್ತ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">! </span>ಅಂದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅವರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮೂಲದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಂಧಶ್ರದ್ಧೆಯೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇತ್ತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಆದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಾಗಿಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> - </span>ಸಾವಿರಾರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವರ್ಷಗಳಿಂದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತರ್ಕವನ್ನೇ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ತರ್ಕ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಭಾರತದಿಂದಲೇ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಂತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಲವಾರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಐರೋಪ್ಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಚಿಂತಕರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಪ್ಪಿದ್ದರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಈಗ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕತೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಟ್ಟಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೇರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ನಮ್ಮಲ್ಲೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಈ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತೊಂದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇದ್ದರೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮೂಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಚಾರ್ಯರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಚಿಂತನೆಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬುನಾದಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನೆನಪಿಸೋಣ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನಿಸಿತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ದೇಶದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿರೋಧೀಪಂಥ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಈ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪರಂಪರೆಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಂಟಿಸಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತಕ್ಕೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪರಂಪರೆಗೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಳುಕು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಾಕಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಅಂತಹ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಪವಾದಗಳಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸರಿಯಾದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅರ್ಥ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಗ್ರಹಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರವಾದವೋ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪ್ರಮಾಣಿಕತೆಯೋ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಗುವುದಿಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇದೇ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೇಳುವ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅನ್ನಿಸಿತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಸೀಮಿತವಾಗಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೇಳಿದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರವನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪಾದೀತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಂದಾದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಳಿಯುವುದೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸರಿಯಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇನ್ನೊಂದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ತಾಯಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಂದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಯಾರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದರಿಂದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆದಿಯಾಗಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಲವು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮನುಷ್ಯನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಜೀವನದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಹಳ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮುಖ್ಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಕರೆದವರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬರುತ್ತಾರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">, </span>ಹೇಳಿದವರು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾಡುತ್ತಾರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹೀಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಶ್ವಾಸ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೇಕು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಎಲ್ಲವನ್ನೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರದಮೂಲಕ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಗೆಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಸಾಧ್ಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಇದನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಿದುಳಿನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಕಾಸವಾದವೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಪ್ಪಿದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಳ್ಳೆಯದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅತಿಯಾಗುತ್ತದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎಂಬ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂತುಲನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೇಕು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇದ್ದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರವಿಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸರಿಯಲ್ಲ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಪ್ಪಿದ್ದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಬೇರೆಯವರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಚಾರಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಪ್ಪಿದ್ದೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಂಬಿಕೆಯಾಗಬಹುದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ನಂಬಿಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತರ್ಕದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಡುವೆಯೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಂತುಲನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೇಕು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಹಾಗಾಗಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಶೇಣಿಯವರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮಾತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸೀಮಿತ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸರಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಆದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅದರಲ್ಲೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪುರಾತನರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಚಿಂತನೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಪ್ಪೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಗುತ್ತದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನನ್ನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಭಿಪ್ರಾಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಇನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಾನೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹವ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ತಾಳಮದ್ದಲೆಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಗ್ಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಳ್ಳೆಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಅಭಿಪ್ರಾಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನನಗಿದೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಆದರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪಾತ್ರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸಮರ್ಥನೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪ್ರಸಂಗದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬಂಧಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಒಳಪಟ್ಟ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದಗಳ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸ್ವರೂಪ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಹಿಂದಿನ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಚಾರ್ಯರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದಗಳ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಸ್ವರೂಪ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೇರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಡಿಬೇಟ್<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಮತ್ತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಮ್ಮ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಆಚಾರ್ಯರ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಾದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೇರೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಷಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಗಮನಿಸಬೇಕು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಎನ್ನುವ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೂ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇದನ್ನು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಉದ್ದ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಬೆಳಸಬೇಕಾಯಿತು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">. </span>ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ನಿಮಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">, </span>ಅಶೋಕವರ್ಧನರಿಗೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಈ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ವಿಷಯ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಇಲ್ಲಿ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಪ್ರಸಾಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span>ಧನ್ಯವಾದಗಳು<span class="s1" style="font-stretch: normal; line-height: normal;">.</span><span style="font-size: small;"><span dir="ltr" style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; text-align: left;"><span class="_3l3x _1n4g" style="font-family: inherit;"><span dir="ltr"><span class="_3l3x" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<div style="font-family: "kannada sangam mn";">
<span style="font-family: "helvetica neue"; font-size: medium;"><span dir="ltr" style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; font-family: , , , ".sfnstext-regular" , sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;"><span class="_3l3x _1n4g" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></span></span></span></span></div>
</div>
<div class="p1" style="font-family: "kannada sangam mn"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-78107583685227436162020-05-01T12:24:00.002-04:002020-05-01T12:24:54.592-04:00Why should expats teach their mother tongue to their children?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
This question does not arise to speakers of English and a few other European languages. This question is mostly asked by some Indians or people who have a sort of inferiority about everything that belongs to them. Some do not even ask but assume that teaching non English/non-European language will actually trouble their kids and that they should "fit-in". Parents and some children assume this in fact is "modernity". i.e abandoning your roots and learnings associated with your people makes you modern!<br />
<br />
To put it shortly, my parents put a lot of effort into teaching me more languages: even some languages they could not speak. They made sure I learnt Kannada English Hindi and Sanskrit! If I do not teach my children languages I know that will be huge deception. I should strive to teach them more than I know like my parents did. At the very least I should teach them what I know. Otherwise, as a parent I am cheating my children and snatching the opportunity from them.<br />
<br />
The choice is yours! Do you want to teach your children your mother tongue or you would rather cheat them based on your definition of what is "enough". Imagine what would have happened to you if parents decided you did not need what you use today? Teaching less is easy teaching more is hard but good and also an obligation.<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-10150369963952310802020-04-02T01:11:00.001-04:002020-04-02T01:11:39.795-04:00Hosthota Manjunatha Bhagavataru wishing Yakshamitra Toronto<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/JCnaZDorpJg" width="459"></iframe>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-9490725803715188192019-12-30T12:56:00.005-05:002020-06-09T13:28:24.692-04:00ಯಕ್ಷಮಿತ್ರದಿಂದ ಹೊಸ್ತೋಟ ಭಾಗವತರ ಯಕ್ಷಗಾನ ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥ ಪ್ರಕಟಣೆ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: rgba(0 , 0 , 0 , 0.83921568627451); font-family: , "georgia" , "cambria" , "times new roman" , "times" , serif;"><span style="background-color: white; font-size: 21px; letter-spacing: -0.084px;"> ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಅಮೇರಿಕಾಸ್: +16473283934 ಭಾರತ — ರವೀಂದ್ರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಸಾಗರ, ಮೋ: +919449587244</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://miro.medium.com/max/1160/1*PBj-4AO3B6qczvyvbn4MSg.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="527" height="640" src="https://miro.medium.com/max/1160/1*PBj-4AO3B6qczvyvbn4MSg.jpeg" width="419" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
More details here: <a href="https://medium.com/@ragu.ks/89e7cd96ef5b" style="text-align: left;">https://medium.com/@ragu.ks/89e7cd96ef5b</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://miro.medium.com/max/4494/1*At_2FqCVxRhGYRat38crWQ.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="508" data-original-width="800" height="253" src="https://miro.medium.com/max/4494/1*At_2FqCVxRhGYRat38crWQ.jpeg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
2009ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಟೊರೋಂಟೋ ಯಕ್ಷಗಾನ ಶಿಕ್ಷಣ-ಲಕ್ಷಣ ಎಂಬ ಹೊಸ್ತೋಟ ಭಾಗವತರ ೫೦ ವರ್ಷದ ಸಾಧನೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ ಮುದ್ರಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ಯಕ್ಷಮಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಠವಾಗಿರುವ ಹೊಸ್ಟೊಟದವರು ಶಿರಸಿ ಸಮೀಪದ ಕೆರೆಕೊಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದಲೇ ನೋಡಿ ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು. ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೬ರಂದು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತಿ ಸುಬ್ರಾಯ ಹೆಗಡೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮೋದ್ ಹೆಗಡೆ ಸುಮಾರು ೮೦ ಹೊಸ್ತೋಟ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಎದುರು ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಕಲಾವಿದರಾದ ಸತೀಶ್ ದಂಟಕಲ್, ತಿಮ್ಮಪ್ಪ ಬಾಳೆಹದ್ದ, ಕೃಷ್ಣಯಾಜಿ ಇಡಗುಂಜಿ, ಶಂಕರ ಭಾಗವತ ಯಲ್ಲಾಪುರ ಇತರರು ತಾವಾಗಿಯೇ ಬೇರೆ ಕೆಲಸ ಬದಿಗೊತ್ತಿ ಬಂದು ಗಣಪತಿ ಪೂಜೆ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಹೊಸ್ಟೋಟರ ಕೆಲವು ಪದ್ಯ ಹಾಡಿ ಗುರು ಹೊಸ್ಟೋಟರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮೂಲತಹ ಈ ವಿಷಯ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಂದಿಮೂಲೆ ಗಣಪತಿ ಹೆಗಡೆ, ಕೆ ವಿ ಹೆಗಡೆ, ಮೂರೂರು ಗಣೇಶ ಹೆಗಡೆ, ಹೆಜ್ಜೆ-ಗೆಜ್ಜೆ ಬಳಗದ ಅರುಣ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಅವರನ್ನು ನೆನೆದು ಕೃತಙ್ನತೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಪ್ರಭಾಕರ ಜೋಷಿ ಮುನ್ನುಡಿ, ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ ಸಂಕಲನ-ಸಂಪಾದನ, ಯಕ್ಷಗಾನ ಆಕಾಡೆಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಮಹಾಬಲೇಶ್ವರ ಹೆಗಡೆ ಮತ್ತು ರಾಘವ ನಂಬಿಯಾರ್ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹಿನ್ನುಡಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಅಮೇರಿಕಾಸ್: +16473283934, ಭಾರತ-ರವೀಂದ್ರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಸಾಗರ ಮೋ: +919449587244.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಹೊಸ್ತೋಟ ಮಂಜುನಾಥ ಭಾಗವತರು ೫೦ ವರ್ಷ ಕಲಿಸಿದ ಯಕ್ಷಗಾನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾರ ಸರ್ವಸ್ವ ಈ ಸಂಗ್ರಾಹ್ಯಾರ್ಹವಾದ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮದ್ದಲೆಯ ಹಳೆತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹೊಳಹಿನ ಬಿಡ್ತಿಗೆಗಳು, ಪಟ್ಟು - ಪೆಟ್ಟನ್ನು ಹೊಸ್ತೋಟರು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುವಾಗುವಂತೆ ದೊರಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹೊಸ್ತೋಟದವರ ಕ್ರಮವಷ್ಟೇ ಆಗಬಾರದೆಂದು ಅವರು ಯಕ್ಷಗಾನವನ್ನು ಭಾಷಿಕವಾಗಿ ಅಂದರೆ ಕಲೆಯ ವ್ಯಾಕರಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಬರುವಂತೆ, ಆಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು, ರಂಗ ರೇಖೆಗಳು, ಚಲನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರ ಸಹಿತ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಯವನ್ನು ಲಯಗಣಿತದ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸುವುದು ಹೊಸ್ತೋಟ ಭಾಗವತರ ವಿಶೇಷ. ಅದರ ಗತ್ತು-ಗೊತ್ತು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ. ಯಕ್ಷಗಾನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಟ್ಟು-ಗುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನ-ಛಂದಸ್ಸು ಇದರಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯ. ೯೦ ಯಕ್ಷಗಾನದ ರಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವರ ಪ್ರಸ್ತಾರಿಸಿ ಗುರು ಮುಖೇನ ಕಲಿಯಲು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ, ನೆನಪಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಗಾರಿಕೆ ಹೇಗೆ ಔಚಿತ್ಯ ಹೇಗೆ ಎಂಬ ವಚನ ರಚನಾತಂತ್ರವೇ ಇಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಅಭಿನಯ-ಔಚಿತ್ಯವನ್ನು ಸೋದಾರಣ ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣಯಾಜಿ ಇಡಗುಂಜಿ ಇವರು ಚಂಡೆಯ ವಿವರ ನುಡಿಸುವ ಕ್ರಮ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಈ ಗ್ರಂಥಕ್ಕಾಗಿ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಂಕರ ಭಾಗವತರು ಮತ್ತು ಅನಂತ ಪಾಠಕರು ಮದ್ದಲೆಯ ನುಡಿತ ಬಡಿತಗಳ ಬಿಂಬ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಆಹಾರ್ಯ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಇನ್ನೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧಿಕಾರಯುತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಗ್ರಂಥ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದಶಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಿಸಿದ ಭಾರತದ ಹೊರಗಿರುವ ಪ್ರಥಮ ಯಕ್ಷಗಾನ ಮೇಳ - ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಟೊರಾಂಟೋ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರಾತ್ಯಕ್ಷಿಕೆಗಳ ವೀಡಿಯೋಗಳು ಕೆಲ ಕಾಲದನಂತರ www.yakshamitra.com/shikshana ಇಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇವಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಬೇರಾರಿಗೂ ನಿಲುಕದ ಹೊಸ್ತೋಟ ಮಂಜುನಾಥ ಭಾಗವತರ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಒಳನೋಟ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪುರಸ್ಕೃತ ೨೦೦ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಂಗ ಬರೆದ ಈ ಕವಿ, ಛಂದಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೂ, ಯಕ್ಷಗಾನದ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಗುರುವೂ ಆದ ಹೊಸ್ತೋಟ ಮಂಜುನಾಥ ಭಾಗವತರು ತ್ರಿಶಾಸ್ತ್ರ ಪಂಡಿತರಾದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ: ಇದು ಋಷಿ ಸಂಹಿತೆ ಎಂದರೆ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಕಟು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಖಗ್ಣ ಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಹಿರಿ ಚೇತನ ನಮಗೆಲ್ಲ ಕೊಡುತ್ತಿರುವ ಬಿಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಪತ್ತು-ಸಂಹಿತೆ ಯಕ್ಷಗಾನ ಶಿಕ್ಷಣ-ಲಕ್ಷಣ ಎಂಬ ಈ ಗ್ರಂಥ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದಶಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಿಸಿದ ಭಾರತದ ಹೊರಗಿರುವ ಪ್ರಥಮ ಯಕ್ಷಗಾನ ಮೇಳ - ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಟೊರಾಂಟೋ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂಪಾದಿಸಿ ಮುದ್ರಿಸಲು ನಾಲ್ಕಾರು ವರ್ಷವೇ ಹಿಡಿದಿದೆ. ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಇಂತಹ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದು ವಿರಳ. ಆಸಕ್ತರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಇಟ್ಟು ಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ್ದು. ಯಕ್ಷಗಾನದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಡಾ ಎಮ್ ಪ್ರಭಾಕರ ಜೋಷಿ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಶೇಷ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಇದ್ದು ಅವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ವಿದ್ಯಾಭಿಮಾನಿಗಳು ಮುಂದಾಗಬೇಕು.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
--ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ</div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-32237770059530467842018-03-13T02:35:00.000-04:002018-03-13T10:40:22.378-04:00Objective neurological reality behind subjective Indian Ragas <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Anyone who is a natural singer or taught himself singing will know, there is some reality behind melodies. Melodies are not random. They always behave certain ways. These colours of melodies are called Raga in Indian music. Raga is a very ancient and well-developed concept. There is more to it than singing it. Some 4 or more years ago this occurred to me and I described what I termed as the Neurological Reality to a friend who is an expert in neuroscience.<br />
<br />
The set of related melodies that have some very similar character form, a kind of memory in the brain. This I am certain. This can form because of in my opinion based on the very primal neural networks that are related to basic human emotions and our innate ability to vocalize them. Laugh, cry, giggle, sadness anger and other emotions vocalised by us follow a basic musical note pattern. This neural networks can be expanded by simulating the intensity of those emotions, exposure to more melodies and deliberate training etc. Until we reach the limits of our neural networks so formed, we, in my opinion, continue to vocalize "correctly" i.e something that is close to or exactly a Raga/Jaati. When we exceed it, we may be "lost" or may not follow Raga correctly. Yet, the basic emotional ability continues to guide where the Raga goes in some way even though the ability may vary.<br />
<br />
Therefore the Ragas are a neurological reality. They are directly represented by a set of memories not just in the representation of emotion but also in the form of muscle memory of the vocal chord and other muscles involved. We are roughly looking at a complex network with several pathways that networks emotion, muscle control program, breathing, rhythm and possibly more. a version of this network roughly maps to a raga of which there may be several (how these physically work is for investigation). This is like a terrain on which we walk where we tend to go in a set path. We may slip here and there but if we are careful can go on a physical trough. This trough is a Raga. This is the basis for raga and our ability to stick to one and create more as we become capable of complex emotions and our ability to vocalize them. <br />
<br />
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-75236542065007812782018-03-02T12:50:00.004-05:002020-05-07T12:32:23.010-04:00Steve Wozniak's comment on lack of creativity in India and so on!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
Steve Wozniak, one of the founders of Apple made a comment on Indians. That has caused some concerned among Indians. <a href="https://www.scoopwhoop.com/apple-cofounder-indians-lack-creativity/#.fpr07f796"><span class="s1" style="color: #dca10d;">Here is a story on it</span></a>. It has been picked up by both Indian as well as international media. May Indians are not yet aware of the PR effects of such news and adverse effects on the image and the economy. That aside my thoughts below.</div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
Some Indian journalists have some bad ideas about India and they latch on to anything confirmatory. If India was not creative it would not be 3rd richest nation in the world(by ppp and 6th by nominal) even after years of invasions and colonisation. No country in the world has done so well on the scale of India that too peacefully and retaining its tradition and diversity. This is an irrefutable and greatest vindication of India's creativity. To say that only creating companies like Google is creative is very narrow and highly uncreative of Wozniak. Some of the greatest inventions have not lead to forming any company. There is some truth in the education system that has stagnated. The traditional system combined with the latest research in education will inevitably roll in. We need to work on it. I have no doubt Indians will invent great things. Investors do not have any doubt in the prospects of India. Indians themselves should have no doubt in their potential. The spectrum of Indian ideas and vastness of culture is simply unfathomable not only to foreign minds but also to Indians. We have had naysayers for too long. We need people who work on solutions. Working on the quality of education indeed will help. But no cause for concern.</div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
One thing where Wazniak is completely wrong is music! India has unbelievable musicians. But the USA has a huge music industry and pop musicians. However, in India, almost nothing is done in music technology. For example, not much done about electronically augmented truly Indian instruments.</div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
The other important distinction to make is, there is nothing much "Indian" about these concerns. So 'Indians are not creative', is in general, not true at all. I would even say that would be verging on the side of xenophobia, given Indians have done well outside as well as a nation. They are mostly related to the ecosystem that <a href="https://www.facebook.com/gajanan.bhat.54?hc_location=ufi"><span class="s2" style="color: #dca10d; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">Gajanan Bhat</span></a> mentioned including the education ecosystem. To say India as of today has some creativity related ecosystem issues is a truism. This, I think is mostly because of the state of the Indian economy where our generation merely tried to get a job. As the west faces some economic hardship we see the peer pressure and job-related study getting back in the west too, suggesting these are economically driven. It is also true as <a href="https://www.facebook.com/ananda.hasyagar?hc_location=ufi"><span class="s2" style="color: #dca10d; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">Ananda Hasyagar</span></a>mentioned, risk-taking is not encouraged. Yes, that is cultural but that is changing suggesting it is mostly economically driven as well. Also, Indian companies are getting more and more product based. Unlike before Indian companies like Wipro TCS are selling products now. Be it datascience/analytics/ML even new startups are showing the way. I am very very hopeful.</div>
<div class="p2" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
<br /></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-27800718450078187292018-01-30T11:38:00.001-05:002018-01-30T11:38:40.226-05:00The Tradition of garbage assortment in Indian villages<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
My grandfather always carried a two mouthed bag. Eradbaayi cheela. The packing materials were gunny bags or paper, back in the days. First, plastic to show up probably was the fertilizer bags, in villages. The village needs a separate treatment because it is a matter of culture. The culture of recycling and segregation of waste was built into farming families much before it was common here in the west. My house and others as well like us had 3 garbages. <div>
<br /></div>
<div>
1. One coming from kitchen edible for cows. </div>
<div>
2. Non-edible for compost - would become fertilizer </div>
<div>
3. Third hard but yet degradable junk which would be burnt or thrown in the form. </div>
<div>
There was no garbage to dump. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
This segregation of waste was economical. The new 4th nondegradable presented a cultural problem. What to do with it? No one really addressed it. Because the technology to recycle the new material is not there or out of reach. It requires a new process which needs to be invented (at the village level). There was no culture of this recycle in cities. So plastic presents a cultural issue for the village. Because the actual process of segregation is done by habit there is no awareness of why it is done. It is great that a virtue is a habit but now we realize that is not enough because lack of awareness of reasons hinders finding a solution to new but related problems. I have seen while walking to school that the Harijana Keri was the one cleaner - cleaned with cow dung. How will they accept garbage lying around? Before the culture changes to accept filth and mismanagement of plastic and its brothers, it is important to cut the problem at its root. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
The collection is a reactionary western approach. Cause problem ... don't deal with it.... screw things ... and then fix it and blame everyone else following you! Is the western model. We should not allow the use of non-recyclable items for packing etc. That is radical... but it can be done eventually like petrol cars will now be gone after 2030. </div>
<div>
<br /></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-78741991564723268502017-12-27T18:37:00.001-05:002020-01-03T00:05:24.052-05:00ಮೇಳ ಎಂದರೆ ಏನು<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>ಮೇಳ ಎಂದರೆ ಏನು</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
ರಾಗು ಕಟ್ಟಿನಕೆರೆ</div>
<div style="text-align: center;">
ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಮೇಳ ಟೊರೊಂಟೊ</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Published in Yaksharanga Yakshagana magazine 2017</div>
<div style="text-align: justify;">
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಭಾಗವತರ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಬಿಟ್ಟು ಪದ ಹೇಳುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದ ಹಲವರು ಹಿಮ್ಮೇಳವು ಮುಮ್ಮೇಳಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿರಬೇಕು ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಬರೆಯುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ. ಮುಮ್ಮೇಳವು ಹಿಮ್ಮೇಳಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿ ಅಡಬೇಕೇ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಮೂಲಭೂತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಈ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮೇಳದ ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಯೋಚನೆ, ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು “ನಿರ್ದೇಶನ”ದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಯಕ್ಷಗಾನ ಆಟ ಭಾಗವತ ಹೇಳುವ ಕಥೆ. ಅದನ್ನು “ಆಡಿ” ತೋರಿಸುವವರು “ವೇಷಧಾರಿಗಳು”. ಬೇರೆ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ಇದೆ. ಜೋಗೇರ ಆಟದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಾಗವತರೇ ವೇಷದಂತೆ ಮಾತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಭಾಗವತರಾಗಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು. ದೊಡ್ಡಾಟದಲ್ಲೂ ಹಲವಾರು ಭಾಗವತರು ವೇಷಗಳನ್ನು ಆಟ ಆಡಿಸಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆ ಮುಗಿಸುವ ರೀತಿ ಇದೆ. ಯಕ್ಷಗಾನ ಬಯಲಾಟದಲ್ಲೂ ಪದ್ಯಗಳು “ಎಚ್ಚಬಾಣವನ್ನು” ಇತ್ಯಾದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವತ ಹೇಳಿದಂತೆಯೂ ಪದ್ಯ ಹಲವಿವೆ ತಾನೇ. ಪಂಚವಟೀ ಪ್ರಸಂಗ ಆಡುವುದಾದರೆ, ಭಾಗವತರು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ರಾಮಾಯಣದ ಕಥೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ(ಕಥಾಸಾರ) - ಪಂಚವಟೀ ಅಂದಿನ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು - ಯಕ್ಷಗಾನದೊಳ್ ಒರೆವುದು. ಅಂದರೆ ಪ್ರಸಂಗಸಾಹಿತ್ಯದ ಪದ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸೇರಿಸಿ ಕಳೆದು ಆ ಪ್ರಸಂಗದ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು ಭಾಗವತ. ಇದು ಭಾಗವತನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಇತ್ಯಾದಿ ಇವು ಗಡಿ. ಭಾಗವತ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಡಿ ವೇಷಧಾರಿ ಬಿಡಿಸಿ ಅರ್ಥ ಹೇಳುವುದು. ಭಾಗವತ ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವೇಷಧಾರಿ ಆಡಬೇಕೆ ಹೊರತು ವೇಷಧಾರಿಗೆ ಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಭಾಗವತ ಮಾಡುವುದಲ್ಲ. ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಬೇಕು ಆದರೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಎಂದರೆ ವೇಷಧಾರಿಗೆ ಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಲ್ಲ! ಅದು ಒಂದಾಣಿಕೆ ಆಗುತ್ತದೆ!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥಗಳ ಆಧಾರ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
ಯಕ್ಷಗಾನದಲ್ಲಿ ವೇಷಧಾರಿಗಳು ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಶ್ರೀ ಹೊಸ್ತೋಟದ ಮಂಜುನಾಥ ಭಾಗವತರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಯಕ್ಷಗಾನ ವೇಷಧಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದೇ ರೂಢಿಯಲ್ಲವೇ? ಭಾಗವತ ಕಥೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ್ದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿ ಆಡಿ ಅರ್ಥ ಹೇಳುವ ವೇಷಧಾರಿಯೊಡನೆ ಒಂದಿಷ್ಟು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಬೇಕು. ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ವೇಷಧಾರಿ ಮತ್ತು ಭಾಗವತರ ನೈಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾದರೂ ಅನೇಕ ವಿಶೇಷವಾದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಭಾಗವತನಿಗೆ ಉಳಿದವು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಡಾ ರಾಘವ ನಂಬಿಯಾರರು ಹಿಮ್ಮೇಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮೇಳ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದಿದ್ದರೂ ಆಟ ಆದಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ್ದು ಅಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಿಂದಾದರೂ ಆರಂಭವಾಗಿ ಉಳಿದವು ಅವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನೋಡೋಣ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಪದವೇ ಮೊದಲು ಎಂಬುದು ಸುಮಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಅನುಭವಕ್ಕೇ ಬಂತು. ಹಿಂದೆ “ತಾಳ ಹುಟ್ಟುವುದು ಹೇಗೆ” ಎಂಬ ಯಕ್ಷರಂಗ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪದದಿಂದ ತಾಳ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೆ. ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದಾಗ ಛಂದೋಲಯವನ್ನು ತಾಳಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಲಯಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪದದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮದ್ದಲೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಬೇಕು. ಮದ್ದಲೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಿದಂತೆ ಕುಣಿಯಬೇಕು. ಅಂದರೆ ತಬಲಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಠೇಕಾ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುವುದು ಪದ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವುದರ ಮೇಲೆ. ಆದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನೆಂದರೆ ಠೇಕಾ ತಬಲಾದಲ್ಲಿ ಹಾಡು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಸುಮಾರು ಎಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಮದ್ದಲೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ (ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮದ್ದಲೆ ಸಂಕೀರ್ಣವೇ). ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ನುಡಿಸಿದ ಮದ್ದಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಚಂಡೆ ಮತ್ತು ಕುಣಿತ ಇರಬೇಕು. ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾದ ಲಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಅದೇ ಲಯಕ್ಕೆ ಚಂಡೆ ಮದ್ದಲೆ ನುಡಿಸಲು, ಕುಣಿಯಲು ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕಲಾವಿದರ ಕಲಿಕೆ ಒಂದು ಘಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತಾಯ್ತು. ಇವು ಹಿಮ್ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿ ಬಂದಾಗ ಬರುವ ಸಮನ್ವಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ, ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಾಳವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಬಾರದು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಆಧಾರ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ. ಡಾ ನಾಗಸ್ವಾಮೀ ಎನ್ನುವ ಪುರಾತತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಭಾಷಣ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದೆ. ಶಾಂರ್ಙ್ಗದೇವನ ಸಂಗೀತ ರತ್ನಾಕರದಲ್ಲಿ ಶೋಧಿಸಿದಾಗ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಸಿಕ್ಕಿದವು. ಸಂಗೀತ ರತ್ನಾಕರ ಸುಮಾರು ೧೨೧೦-೧೨೪೭ ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಗಿರಿಯ ಯಾದವ ವಂಶದ ಕನ್ನಡಿಗ ರಾಜನಾದ ಸಿಂಘಣನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಾಂರ್ಙ್ಗದೇವ ಬರೆದ ಗ್ರಂಥ. ಇದು ವಿದ್ವಜ್ಜನ ಮಾನ್ಯವಾದ ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>ಗಿತಂ ಚ ವಾದನಂ ನೃತ್ತಂ ತದ್ದೇಶೀತ್ಯಾಭಿಧೀಯತೇ । </b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>ನೃತ್ತಂ ವಾದ್ಯಾನುಗಂ ಪ್ರೋಕ್ತo ವಾದ್ಯಂ ಗೀತಾನುವರ್ತಿ ಚ ।।೨೪।। </b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>ಅತೋ ಗೀತಂ ಪ್ರಧಾನತ್ವಾದತ್ರಾದಾವಭಿಧೀಯತೇ । </b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>ಸಾಮವೇದಾದಿದಂ ಗೀತಂ ಸಂಜಗ್ರಾಹ ಪಿತಾಮಹ: ।।೨೫।। </b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
(ಸ್ವರಗತಾಧ್ಯಾಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪದಾರ್ಥ ಸಂಗ್ರಹ ಪ್ರಕರಣ, ಸಾರ್ಙದೇವನ ಸಂಗೀತ ರತ್ನಾಕರ (೧,೧,೨೪/೨೫))</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಅರ್ಥ*: “ನೃತ್ಯವು ವಾದ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವು ಗೀತವನ್ನು ಅನುವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಗೀತವು ಪ್ರಧಾನವಾದ್ದರಿಂದ ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.” ಹೀಗೆಂದು ಶಾಂರ್ಙ್ಗದೇವ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅನುವಾದಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲಿನಾಥ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಭೂಪಾಲರು ಸಂಗೀತರತ್ನಾಕರಕ್ಕೆ ಬರೆದ ಭಾಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸಹಜ ವಿಷಯ ಎಂಬಂತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರೂ ವಿವರಣೆ ನೀಡಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಹಲವಾರುಬಾರಿ “ಗೀತಂ ನಾದಾತ್ಮಕಂ ವಾದ್ಯಂ”, “ಗೀತೇ ಯಚ್ಛತಿ ಜೀವನಂ, ತಸ್ಯ ಗೀತಸ್ಯ ಮಹತ್ಮ್ಯಾಂಕೇ ಪ್ರಶಂಸಿತುಮೀಶತೇ” ಎಂದು ಸಾರ್ಙದೇವ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅಂದರೆ ಗೀತ ಅಂದರೆ ಹಾಡು/ಪದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾದ್ದು ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಭರತನ ನಾಟ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲೂ ಆಧಾರ ಇದೆ ಆದರೆ ಸಂಗೀತರತ್ನಾಕರದಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದುದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಿಸದೆ ಭರತನ ನಾಟ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಈ ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತೇನೆ. <b>गीतप्रयोगमाश्रित्य नृत्तमेतत्प्रवर्त्यताम् । प्रायेण ताण्डवविधिर्देवस्तुत्याश्रयो भवेत् ॥२६८॥</b> (ಗೀತವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಶಿವನು ನೃತ್ತವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ). ಹಾಗಾಗಿ ಭಾಗವತಿಕೆ ಮುಖ್ಯ ಎನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಭಾಗವತಿಕೆಯನ್ನು ಮದ್ದಲೆ ಚಂಡೆ ಕುಣಿತಗಳು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಬರೀ ಭಾಗವತರ ಬಡಬಡಿಕೆ ಅಲ್ಲ. ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರ ಇದೆ! ಹಿಮ್ಮೇಳದ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಶಾಂರ್ಙ್ಗದೇವ ಬಳಸಿದಂತೆ ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಹಲವಾರು ಅನೌಚಿತ್ಯಗಳನ್ನು ಈಗ ನಿವಾರಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂದಿರುವಂತೆ, ಸಹಜವಾದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಾಲಾನಂತರ ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವವರು ಲಕ್ಷಣಕಾರರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದ್ದವರೇ ಆಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲಗಳಿಕೆಗೆ ಯಾವ ಬೆಲೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಲಾಗದು.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇನ್ನು, ಮದ್ದಲೆ ಅಥವಾ ಕುಣಿಯುವರ ನೈಪುಣ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದಾಗ ಭಾಗವತರು ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಪದ ಹೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದಾದರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಅಪವಾದವೇ ಹೊರತು ನಿಯಮ ಅಲ್ಲ. ಅದಲ್ಲದೇ ಕುಣಿಯುವರಿಗೆ ಕುಪ್ಪಳ ಹೊಡೆಯಲು ಬೇಕಾಗುವಂತೆ ಪದ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದೂ, ಹಿಂದೆ ಕುಣಿಯುವವರು ಅನಕ್ಷರಸ್ತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಥವಾ ತಿಳುವಳಿಕ್ಯಸ್ತರಲ್ಲದ್ದರಿಂದ ಭಾಗವತರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ ಇತ್ತು ಎಂದೂ, ಚಂಡೆ ಮದ್ದಲೆಯವರು ಭಾಗವತರೊಡನೆ ಫಣಕ್ಕೆ ನಿಂತು ಕುಸುರಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದೂ, ಕುಣಿದಿದ್ದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಭಾಗವತರು “ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಇತ್ಯಾದಿ ಹುರುಳಿಲ್ಲದ ವಾದಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿಯೇ ಅವೆಲ್ಲ ಸರಿಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತರ ಇದೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಈ ಗೀತ ವಾದ್ಯ ನೃತ್ಯಗಳ ಅನುವರ್ತನೆ ಕಲಾವಿದರೊಬ್ಬರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಎಂದಾದರೆ ಅವರಿಗೆ ಈ ಅಂಶ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದೇ ಅರ್ಥ. ಅಂಥವರು ಈ ಗೀತಾನುವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕು.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ರಸಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಅರ್ಥ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾರೋ ಹೊಡೆದರು ಎಂದು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ನಿಮಗೆ ಬೇಸರವಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, “ನಿನಗೆ ತೆಗೆದು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಸೆಕ್ಕಿದ್ದು, ಎಳೆದು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದು, ಹೀಗೆ ಕೆನ್ನೆ ಹರಿಯುವಹಾಗೆ ಬಾರಿಸಿದ್ದು, ರಾಮಗೊಲೆ ಹೊಡೆದಿದ್ದು, ನಿನಗೆ ಹೊಡೆದಿದ್ದು ಅಂದರೆ ಏನು ಹೊಡೆತ ಅದು, ನನಗೆ ಬಹಳ ಬೇಸರವಾಯಿತು!” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರೇ? ಇಲ್ಲ ಎಂತಾದರೆ ಈ ಕೇಳಗಿನ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕುಣಿಯಬೇಕು ಹೇಳಿ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>ಕಪಟದಿ ದ್ಯೂತವನಾಡಿ ನಿಮ್ಮ</i></b><b><i>ವಿಪನಕೆ ಅಟ್ಟಿದ ಖೋಡಿ, </i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>ದೃಪದಜ ಸೀರೆಯ </i></b><b><i>ಅಪಹರಿಸಿದ ಕುರು </i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>ನೃಪನನು ಮಥಿಸಿ ನಿ </i></b><b><i>ನಿಪುಣನೆಂದೆನಿಸೈ</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇದರಲ್ಲಿ ದ್ಯೂತ ಆಡಿದ್ದನ್ನು ಸೀರೆ ಎಳೆದಿದ್ದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ವೇಷಧಾರಿ ಎಳೆದು ಎಳೆದು ತೋರಿಸ ಬೇಕೇ? ಹೀಗೊಂದು ನೋಡಿದ್ದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮೂಲಕಾರಣ ಭಾಗವತರು ಪದ್ಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನೇ ದ್ರೌಪದಿ ವಸ್ತ್ರಾಪಹರಣ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದ್ದು. ಅದು ವೇಷಧಾರಿಗಳ ಆಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿ ಎಂತಾದರೆ ಭಾಗವತರನ್ನು ಕ್ರಮದಂತೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರೆ ಈ ರಸಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಭಾಗವತರಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಾನ ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯಂತೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಒತ್ತಡ ಇದ್ದಾಗ ರಸಾಭಾಸಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವೇಷಧಾರಿಗಳು ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವಾಗ ಒಳ್ಳೆಯ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದರೆ ಏನು ಎನ್ನುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಂದಿದೆ. ಈಗಿನ ಪರಿಣಾಮದ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ ಗತಿಭೇದ, ಲಯಭೇದ ಮತ್ತು ರಾಗದ ಸ್ವರಪ್ರಯೋಗ ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ವೇಗದ ಭಾವಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚು ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಪಾರಂಪರಿಕವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗತಿಭೇದ ರಸ-ಭಾವ ಸ್ವರ-ಲಯಗಳ ಬಳಕೆ ಇತ್ತು (ರಾಗಕ್ಕೂ ರಸಕ್ಕೂ ನೇರ ಸಂಬಂಧ ಇಲ್ಲ - ನೇರ ಸಂಬಂಧ ಇರುವುದು ರಸಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಸ್ವರಕ್ಕೂ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸುಭದ್ರಾ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮುಖಾರಿ ರಾಗದ ಲಾಲಿಸಬೇಕು ಜಿಯಾ ಪದ್ಯದ ದೈನ್ಯ/ವಿನಂತಿ ಹೋಗಿ ಈಗ ಬರಿ ತುಂಡುಗುಪ್ಪಳ ತಿಪ್ಪರಲಾಗ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಭಕ್ತ ಪ್ರಹ್ಲಾದದ ಮಧುಮಾಧವಿ ರಾಗದ ಒಳ್ಳಿತಾತಾದರೂ ಪದ್ಯದ ಹರಿಯ ಅಭಯ-ಶಾಂತಿ ಹೋಗಿ ಸುಳ್ಳಲ್ಲ ಕೊಲ್ಲುವೆ ಎನ್ನುವ ಉತ್ಸಾಹ ಉಳಿದು ಕೊಂಡಿದೆ. ಭೈರವಿ-ಝoಪೆಯ ರೌದ್ರ-ವೀರ ನಿಧಾನ ಗತಿಯ ಮೊದಲನೆಯ ಕಾಲದ ಪ್ರವೇಶ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ - ತ್ವರಿತದ ವೀರ ಉಳಿದಿದೆ. ಗತಿವೇಗವಾದ್ದರಿಂದ ಯಕ್ಷಗಾನದ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರದ ಬಳಕೆಯೂ ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಕ್ರರಾಗಗಳಾದ ಸುರುಟಿ ಮಧುಮಾಧವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮಾಧುರ್ಯ ಸ್ವರಸಂಚಲನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ ಈಗಿನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಹಳೆಯ ಉದ್ಘಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿಧಾನ ಗತಿಯ ಸುರುಟಿ ಮತ್ತು ಮಧುಮಾಧವಿ ಈಗ ಕೇಳುವುದು ಕಡಿಮೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ಸುರುಟಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ರೂಪ (ವಕ್ರ/ಭಾಷಾoಗ)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>ಸ ರಿ ಮ ಪ ನಿ ಧ ನಿ ಸ । ಸ ನಿ ಧ ಪ ಮ ಗ/ಗ ಪ ಮ ರಿ ಸ</b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾನಪದೀಯವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಸ್ವರಸಂಚಾರ ಇದೆ. ಅದನ್ನು “ಸುಧಾರಿಸಿ” ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ, ಸ್ವರಸಂಚಾರ ಕಡಿಮೆ ಇರುವ, ಸುರುಟಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜಾನಪದೀಯವಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಿಶೇಷ ಇದೆ ಎಂದೇ ಅರ್ಥ. ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಪರಂಪರೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮದ್ದು. ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಣಾಮದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಈ ಪರಂಪರೆಯ ಗೀತಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ಮಧುಮಾಧವಿಯ ವಕ್ರತೆ ಮತ್ತು ರಾಗದ ಚಿತ್ರ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇದೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಎರಡು ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ವಕ್ರರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ವಕ್ರತೆ ರಾಗದ ಗುಣವಾದರೂ ಅದು ಎಷ್ಟು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ವಕ್ರ ಎನ್ನುವುದು (ಸ್ವರೂಪ) ಭಾಗವತರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದು. ವಕ್ರತೆಯನ್ನು ರಾಗ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿಟ್ಟು ರಾಗವನ್ನು ಅಷ್ಟಕ್ಕೇ ಸೀಮಿತ ಗೊಳಿಸಬಾರದು. ರಾಗ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ವಕ್ರತೆ ಸೂಚನೆಮಾತ್ರ. ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾಣಿಸಿದ್ದೇನೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ, ಮಧುಮಾಧವಿಯ ವಕ್ರತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ ಭಾರತೀಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಗ್ರಾಫ್ ನೋಡ್ ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರಾಗದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಧಾನ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಅದನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹಲವು ರಾಗಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಫ್ ನೋಡ್ ಮೂಲಕ ಈ ಹಿಂದೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪೂರ್ಣ ರಾಗವನ್ನು ಒಂದೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಫ್ ನೋಡ್ ಮೂಲಕ ಬಿಂಬಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಳಕೆ ಸರಿ ಆಗಿಲ್ಲ (ನೋಡಬೇಕು). ಅದೇನಿದ್ದರೂ ಇದೊಂದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿಧಾನ ಅವಿಷ್ಕಾರವೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನ ಇದೆ. ಭಾರತೀಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಶ್ರುತಿ, ಮಿಂಡ್, ಗಮಕ, ಸ್ವರವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ, ಪಲುಕಿಸುವ, ಒತ್ತುಕೊಡುವ ರೀತಿ, ವಾದಿ ಸಂವಾದಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿ ಬಿಡಬಹುದು. ಉದ್ದ ಕಥೆ ಬರೆಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ Machine Learning and Artificial Intelligence ಹೆಚ್ಚು ಬಳಕೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಫ್ ನೋಟೆಶನ್ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ರಾಗದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಅದರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲ ವಾಗುತ್ತದೆ (This notation aids synthesis of Raga performance using artificial intelligence by capturing all elements of Raga in a graph notation. The notation of graph edge needs to be refined to include nuances of swara usage. That Raga can be modeled as directed multi-graph with edges with identity is presented here).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇಲ್ಲಿ ಮಧುಮಾಧವಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯರೂಪ ಇದೆ. ಮೇಲಿನ ಸಾಲು ಆರೋಹ ಕೆಳಗಿನದು ಅವರೋಹ. ಈಗಿನ ಭಾಗವತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಕ್ರತೆಯೇ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>ರಾಗ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಮಧುಮಾಧವಿಯ ರೂಪ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="docs-internal-guid-ed9f422d-7fff-58c3-1826-a2866d858f0a"><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="border: none; display: inline-block; height: 197px; overflow: hidden; width: 638px;"><img height="197" src="https://lh3.googleusercontent.com/Mgt0skt89pxRNInI9Bli0Qr_MRPE6E3ynRdAOhcjVoiibYWRFDGZbpnLNngRNua8hFrsBwUHqB7JWKpzh_JV-XcVKdGjpIQNybMJA7REY9RJW5sOgx9IN_RnpFwPvZL9uVBD73OoaHTGC46YGw" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="638" /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವತರು ವಕ್ರತೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿ ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಕ್ರವಾಗಿ ಹಾಡಿ ಅದ್ಭುತ ಪರಿಣಾಮ ತರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕೆಳಗಿದೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>ಮಧುಮಾಧವಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಕ್ರತೆಯ ಒಂದು ರೂಪ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="docs-internal-guid-d8413e43-7fff-08b5-00dd-1cb2a0f89a48"><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="border: none; display: inline-block; height: 184px; overflow: hidden; width: 656px;"><img height="184" src="https://lh6.googleusercontent.com/JuSuwCdiva4XOd5VG-sFtgbPC1bMNcX6KFlC3tY4D7nCQ_ut4xBlHuk0GqSOkXFSIHzbvyW4L6qqDfEcdoEtT0VrGZNuWpZGy-tkz2VU5aLR4o4hOBmtPP-PrahQ24K82jYjOAdiZNl88hcPeg" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="656" /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಿಸಿದವು ಕೇವಲ ಕುತೂಹಲಕ್ಕೆ ಇಂದಿನ ಮೇಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆ ಕಷ್ಟ ಎನ್ನುವಂತಿಲ್ಲ. ಯಕ್ಷಮಿತ್ರ ಟೊರೊಂಟೊ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಪರಂಪರೆಯ ಧಾಟಿ ನಡೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಪರಿಣಾಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಪರಂಪರೆಯ ಗತಿಭೇದಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಈ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಆಸ್ಪದವಾಗಿ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಗೀತಪದ್ಧತಿ ಬೆಳೆಯುವುದಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆಟದ ಪರಿಣಾಮ ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತದೆ (ನಾನಿನ್ನೂ ಸ್ವರವನ್ನು ಅಂತರ್ಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ - ಇವೆಲ್ಲ ಕಾಣುವ ಅವಕಾಶವಾಗಲು ಸ್ವರಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದ ಶ್ರೀ ವಿನಾಯಕ ಹೆಗಡೆ ಕಲಭಾಗ ಇವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಬಳಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ವೇಷಧಾರಿಗಳಲ್ಲೂ ನೋಡುಗರಲ್ಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದರೆ ಏನು ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥ ಗ್ರಹಿಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಸೀಮಿತವಾಗಿ ಅನುಭವ ಇರುವ ಕಲಾವಿದರ ವಿಶೇಷಗಳೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಪರಿಣಾಮ ಎನಿಸಿಕೊಂಡು ಅಗಿದೆ. ಹೀಗಾದಾಗ ಭಾಗವತರ ಮೇಲೆ ಈಗಿನ “ವಿಶೇಷ” ಪರಿಣಾಮದ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬೇರೆ ಗತಿ ಮಟ್ಟು ವಿಶೇಷಗಳು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಬಳಸದೇ ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಆಗ್ರಹ ಬರುವುದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಪರಂಪರೆಯ ವಿಶೇಷಗಳು ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಬಳಸಲಾಗದೆ ಲುಪ್ತವಾಗಿಹೋಗಬಹುದಾದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೂ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳು ಗೀತವನ್ನು ಅನುವರ್ತಿಸುವುದೇ ಸೂಕ್ತ ಎನ್ನಬಹುದು. ಗೀತದಲ್ಲಿ ಮೇಳಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿದರೂ ಅದು ಮೇಳದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚುಮಡಿಗೊಂಡು ಆಟದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವೃದ್ದಿಸುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನ ಇಲ್ಲ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ನಿರ್ದೇಶನವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ನಿರ್ದೇಶನದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಬಹಳ ಆಗಿದೆ ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೊಸದು ಎಂದುಕೊಂಡ ವಿಷಯವೊಂದನ್ನು ಈ ಲೇಖನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬೇಕಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶನ ಎನ್ನುವುದು ‘direction/director’ ಎಂಬ ಆಂಗ್ಲ ಪದವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಪದ. ಈಗಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರು ನಿರ್ದೇಶನ ಎಂಬುದೇ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪದ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ. ನಿರ್ದೇಶನ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶಬ್ಧದ ಮತ್ತು ಡೈರೆಕ್ಟರ್ ಶಬ್ಧಗಳ ಅರ್ಥವ್ಯಾಪ್ತಿಯೇ ಬೇರೆ ಬೇರೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಸಂಗೀತ-ನಾಟಕಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳೂ ಪೂರ್ವ ನಿರ್ಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಂದು ಅವರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ! ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಹಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ authoritarian ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಇದು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ. ಡೈರೆಕ್ಟರ್ ಒಬ್ಬರ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನೆಡೆಯಬೇಕು. ಉಳಿದವರು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರಿ ಕೆಲಸಗಾರರು! ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರಿತವಲ್ಲದ, ಆಶು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೆಡೆದು ಬಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಳದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದ್ದಲ್ಲದ ಈ ನಿರ್ದೇಶನ-ನಿರ್ದೇಶಕರು ಯಾಕೆ ಬೇಕು? ಬೇಡ. ಯಕ್ಷಗಾನದ ಭಾಗವತಿಕೆ ಸರಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಅದು ಸುಧಾರಣೆ ಆಗಬೇಕು ಎಂದೂ, ಯಕ್ಷಗಾನದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕಿಯಂತೆ ಹಾಡಬೇಕು ಎನ್ನುವ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ಆಂಗ್ಲರ/ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ನಮ್ಮದು ಭಾರತೀಯರದು ಕಡಿಮೆ ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬೇರೆ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಇದೆ. ಲಾಯರ್ಗಳಿಗೆ ಸೆಕೆ ದೇಶದಲ್ಲೂ ಪಾಶ್ಚ್ಯಾತ್ಯರ ಉದ್ದ ಕಪ್ಪು ಅಂಗಿಯೇ ಆಗಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಕಚ್ಚೆ ಸೀರೆ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೇಟೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಉಟ್ಟರೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ದೇವರಿಗೂ ಆಂಗ್ಲರ ಪ್ಯಾಂಟೇ ಆಗಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಬಣ್ಣದ ಪಂಚೆ ಆಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ! ಹೀಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ಮೂಲ ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲವೆಂದು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಏನಾದರೂ ಒಂದು ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಹಲವು ಕಾರಣ ಕೊಡಬಹುದು ಆದರೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದುಬಂದ ಮೇಳದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದ ಡೈರೆಕ್ಷನ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೂರಿಸಬಹುದು ಎಂದಾದರೆ ಇನ್ನು ಏನೆಲ್ಲಾ ತರಬಹುದು? ಅವಕ್ಕೂ ಏನಾದರೂ ಕಾರಣ ಕೊಡಬಹುದಲ್ಲವೇ (ಸರಿಯೇ?)? ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಆಟಕ್ಕೆ ಕಲಾವಿದರೇ ಎಂದು ರೂಪಕೊಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮೇಳದರೂಪಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಡೈರೆಕ್ಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣ ಇವೆಯಾದರೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳವಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಕೇ ಹೊರತು ಡೈರೆಕ್ಟರ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನೇ ತಂದು ತೂರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರೇ ಅಂದು ಕೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ನೆಡೆಯುವುದು ಒಟ್ಟಾರೆ ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗುತ್ತದೆ? ಅದರಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳ ಅನುಭವ ಅಂತರ್ಗತವಾಗದೇ ಇರುವವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನದ ಅರ್ಹತೆಯಾದರೂ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ? ಆದರೂ “ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಓಟ್ಟಾರೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಇಲ್ಲದೇ ಪರಂಪರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಳಿಯುತ್ತಾ ಬಂದಿರುವುದು ಕಾಣುತ್ತದೆ” ಎಂಬ ಡಾ ಪ್ರಭಾಕರ ಜೋಶಿಯವರ ಅನುಭವವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಸಂವಾದ ನೆಡೆದು ಹಿರಿಯ, ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾದ ಕಲಾವಿದರ ಸಲಹೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ಹವ್ಯಾಸಿ ಮೇಳಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿ ಹೊಸ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತಿವೆ. ಅದು ನಮಗೆ ಹೊಸ ದಾರಿಯಾಗಬೇಕು.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಇನ್ನು ವೇಷಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಜನಾದರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೆಲ್ಲ ವೇಷಧಾರಿ ಕೇಂದ್ರೀಕ್ರತವಾಗಿರುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕಾರ ಬರುವುದು ಸಹಜ. ಸುಮಾರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವೇಷಧಾರಿಯೇ “ನಿರ್ದೇಶಕ” ಎಂದಾಗುವುದಾದರೆ ಅದರಿಂದ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಬಹುದೇ? ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಹಿಮ್ಮೇಳಕ್ಕೆ ಅರಿವಾಗುವ ಅಂಶಗಳು ಸ್ತ್ರೀವೇಷದ ಅಂಶಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಖಿಲವಾಗಲಾರವೇ? ಈಗಾಗಲೆ ಕಥಾ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಗಿದ್ದ ಆಟ, ಮುಖ್ಯವೇಷಧಾರಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಲವು ವೇಷಗಳ ಪದ ಉದುರಿ ನಾಯಕ ವೇಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಪದ ಸೇರಿ ಆಟ ನಟ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವೇಷಧಾರಿಯೇ “ನಿರ್ದೇಶಕ” ಎಂದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲ್ಲವೇ? ಎಲ್ಲರು ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಳಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವಾಗ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಕರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರಿಗೇ ಕರ್ತೃತ್ವ ಹಸ್ತಾoತರ ಮಾಡಿದರೆ ಉಳಿಕೆ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಅಪಚಾರ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಎರಡನೆಯ ವೇಷಗಳೆಂಬಿತ್ಯಾದಿ ಹಳೆಯ ಕ್ರಮವೇ ಇದ್ದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಒಳೆಯದಲ್ಲವೇ? ಅವು ನಮ್ಮ ಮೇಳಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಾನಗಳು. ಮೇಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಬೇಕು, ಆಟಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಕರು ಬೇಕು ಆದರೆ ಭಾಗವತರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೇಶಕರನ್ನು ಕೂರಿಸಿ ಹಿಮ್ಮೇಳದವರನ್ನು ಅವರ ಕೆಳಗಿನವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಆಧಾರ ಕೊಟ್ಟಹಾಗೆ ಆಯಿತು ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ಗೀತಾನುವರ್ತನೆಯ ಪರಿಣಾಮ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಇದ್ದರೆ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಾದ ಬದಲಾವಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡೋಣ. ನಾವು ಲಯ ತಪ್ಪಿತು ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ಪೆಟ್ಟು ಅಥವಾ ಹೆಜ್ಜೆ ೧೦೦ ಮಿಲಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಗಿಂತ ತಡವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಅಂದರೆ ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿನ ಹತ್ತರ ಭಾಗ, ಇದಕ್ಕೆ ಪರ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಅಪ್ ಹಿಯರಿಂಗ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೆಯ ಗುಂಗು ಎನ್ನಬಹುದು. ಪದ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮದ್ದಲೆ ಚಂಡೆ ಮುಂದೆ ಹೋದರೆ ಭಾಗವತರಿಗೂ ಮತ್ತೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದರಿಂದ ಅವರು ಪದಕ್ಕಿಂತ ಕನಿಷ್ಠ ೧೦೦ ಮಿಲಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಮುಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭಾಗವತರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂದರೆ ಚಂಡೆಮದ್ದಲೆ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಮಿಲಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಹಿಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಇದು ಭಾಗವತಿಕೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಚಂಡೆ ಮತ್ತು ಮದ್ದಲೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪದದಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಸ್ಪದವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟು ಸಮನ್ವಯತೆ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೇ ಇದು ಭಾಗವತರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ (improvisation) ಮೆರೆಯಲು ಹಾಗೂ ತನ್ಮೂಲಕ ಮೇಳದ ಪರಿಣಾಮ ಹೆಚ್ಚಲು ಅವಕಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೇಷಧಾರಿಗಳು-ಹಿಮ್ಮೇಳ ಸಂವಾದದ ಮೂಲಕ ಗತಿ ಇತ್ಯಾದಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ತಪ್ಪಿದರೆ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಬಹುದು. ಹಿಮ್ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಕಾಣದೇ ಒಮ್ಮೋಮ್ಮೆ ಗೊಂದಲವಾಗುವುದು, ಪದ ಹೇಳುವವರಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯಾಗುವುದು ಈ ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ಯಕ್ಷಗಾನ ಆಟ ಭಾಗವತ ಹೇಳುವ ಕಥೆ. ಭಾಗವತಿಕೆಯನ್ನೇ ಅನುವರ್ತಿಸಿ ಉಳಿದವೆಲ್ಲ ಇರಬೇಕೆಂದು ಲಕ್ಷಣಗ್ರಂಥವೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಅಪವಾದ ಇದೆಯಾದರೂ, ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯ ಅದನ್ನು ಹಾಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದನ್ನೇ ನಾವು ತಪ್ಪಿದಾಗ ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಕಡಿಮೆ ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಗೀತಾನುವರ್ತನೆಯ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಅನುಭವ ಇರುವ ಭಾಗವತರು ಇದ್ದಾಗ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೇಳಿದ ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಭಾಗವತರನ್ನು ತಯಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಮೇಳಗಳ/ನಮ್ಮ ಹೊಣೆ. ಇದರಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಹೇಗೆ ಯಕ್ಷಗಾನಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲ ಇದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಮೇಲೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಇದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಎಂಬುದು ಆಟದಲ್ಲಿ ಇರಲೇಬೇಕು. ಗೀತಾನುವರ್ತನೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎನಿಸಿಕೊಂಡ ಸಂಗೀತಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಮೇಳವೆಂದರೆ ಹೀಗೇ ಎನ್ನುವ ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಅನುಭವ ಇರುವ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ನಾನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಮೇಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳು ಮೇಳದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕ ಎನ್ನುವುದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ. ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಆಧಾರ ಕೊಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನೃತ್ತಂ ವಾದ್ಯಾನುಗಂ ಪ್ರೋಕ್ತo ವಾದ್ಯಂ ಗೀತಾನುವರ್ತಿ ಚ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯದಿರೋಣ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ಟಿಪ್ಪಣಿ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
* ಈ ಸ್ವಂತ ಅನುವಾದಕ್ಕೆ ಭಾಷ್ಯದ ಆಧಾರ ಇದೆ. ಇದರ ಮೊದಲಸಾಲು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯದ್ದು ಕೊನೆಯಸಾಲು ಮುಂದಿನದು - ಸ್ಥಳೀಯ ಗೀತ ವಾದನಗಳು ದೇಶೀ ಎಂದೂ, ಗೀತವು ಬ್ರಹ್ಮನಮೂಲಕ ಸಾಮವೇದದಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
**ಗೀತಾನುವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಭಂದಿಸಿದ ಸಂಗೀತರತ್ನಾಕರದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು. </div>
<div style="text-align: justify;">
गीतं नादात्मकं वाद्यं नादव्यक्त्या प्रशस्यते । तद्द्वयानुगतं नृत्तं नादाधीनमतस्त्रयम् ।।१ नादेन व्यज्यते वर्णः पदं वर्णात्पदाद्वचः । वचसो व्यवहारोऽयं नादाधीनमतो जगत् २</div>
<div style="text-align: justify;">
निर्मथ्य श्रीशार्ङ्गदेवः सारोद्धारमिमं व्यधात् । गीतं वाद्यं तथा नृत्तं त्रयं संगीतमुच्यते ।।२१ देशे देशे जनानां यद्रुच्या हृदयरञ्जकम् २३ </div>
<div style="text-align: justify;">
गीतं च वादनं नृत्तं तद्देशीत्यभिधीयते । वनेचरस्तृणाहारश्चित्रं मृगशिशुः पशुः । लुब्धो लुब्धकसङ्गीते गीते यच्छति जीवितम् ।।२९ तस्य गीतस्य माहाऽऽत्म्यं के प्रशंसितुमीशते । धर्मार्थकाममोक्षाणामिदमेवैकसाधनम् ३०तत्र स्वरगताध्याये प्रथमे प्रतिपाद्यते । शरीरं नादसंभूतिः स्थानानि श्रुतयस्तथा ३१</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-50709948950843817262017-12-26T17:07:00.001-05:002017-12-27T01:42:30.877-05:00ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ - ಭಾರತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯೊಂದರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅವಸ್ಥೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಗೊಂದು ಕೈಪಿಡಿ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 13.999999999999998pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 13.999999999999998pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಭಾರತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯೊಂದರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅವಸ್ಥೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಗೊಂದು ಕೈಪಿಡಿ</span></div>
<span id="docs-internal-guid-d5a3577f-9651-5be6-7e06-e088744b2216"><br /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="364" src="https://lh3.googleusercontent.com/5d8bawxazKnuaXgNA7GVJTvZobrXGDVKJlAImRqVNAnqSsMKrVCdfdqx8ScPf7srlEyAD-ho4m54u_9pDJEpVj-NKJKTfzPYpBsZ0YkToEvmQGVv0Z4UenbY0nlKTALbG5swaqya" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="244" /></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="364" src="https://lh3.googleusercontent.com/YGL3vwaqwRMwXgh9UEsiRZIc4BvCh90rrYoGLX8TI-OwNy1ybF60M2DvKqsTb3nYWIKLeszOFsgHNSKCawXPTPsOp3_Vx_7FlpejfYnVV0AyeOPC5jq_WMyvP4l0fbw86FswPVre" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="240" /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: left;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಂಗಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಲ ಅವಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿರುವ ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧ್ಯ ಎನ್ನುವುದು ನಿಜ ಹೌದು. ಹೊಸ ವಿಷಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕು ಬಳಸಬೇಡವೇ, ರಂಗ ಮಾಧ್ಯಮದ ಚೌಕಟ್ಟೇನು ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯ ರೂಪ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಯಕ್ಷಗಾನ ಬಯಲಾಟದ ಸ್ವರೂಪ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆ ಹಾಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಮತ್ತು ತನ್ಮೂಲಕ ಭಾರತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಹಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಂಡಿಸಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಡಾ ಪ್ರಭಾಕರ ಜೋಶಿಯವರ ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮಾತಾಡುವುದು ಬರೆಯುವುದು ಇದೆಯಾದರೂ ಸುಮಾರು ೫೦ ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಗಿಂದಬಲ್ಲದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ತಾಳಮದ್ದಲೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರ್ಥಧಾರಿಯೂ ಯಕ್ಷಗಾನದ ನಿಘಂಟಿನಂತಹ ವಿಶೇಷ ಗ್ರಂಥಬರೆದ ಜೋಶಿಯವರ ಸಮಗ್ರ ಅವಲೋಕನ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಾಠರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದರೆ ತಪ್ಪಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯ ಹಾಗೂ ಆಸುಪಾಸಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ರಂಗಭೂಮಿಯ ತುಲನೆಯಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಗಾನವನ್ನು ಕಾಣುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನೋಟ. ಇದರಲ್ಲಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸೋಣ.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: left;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಒಂದೊಂದು ರಂಗಕಲೆ ಒಂದೊಂದು ಭಾಷೆ, ಯಕ್ಷಗಾನದ ರಂಗಕಲಾಭಾಷೆಯ ರೂಪ ಏನು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಈ ಲೇಖನ ಸಂಗ್ರಹ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಸ್ಥಾನುಕೃತಿ: ನಾಟ್ಯಮ್ ಎಂದಾಗಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದೇಶ ಸಂಪ್ರದಾಯ ದೇಶ ಕಾಲ ಇವುಗಳ ಆನಾವರಣದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಗಾನದ ರಂಗಕಲಾಭಾಷೆ ಹೇಗೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜೋಶಿಯವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯಕ್ಷಗಾನ ಮಾಧ್ಯಮದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂಲಭೂತ ನೋಟ ವಿಶಿಷ್ಠವಾದ್ದು. ಆಟ ಎಂಬ ಭಾಷೆ, ಆಟವೆಂಬ ಪೂಜೆ, ಆಟದ ನಡೆ, ಹಿಮ್ಮೇಳದ ಭಾಷೆ ಇವೆಲ್ಲ ಯಕ್ಷಗಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಹೇಳಿ ಬರೆಸಿದ ಹಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮೇಳದ ವೇಷಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಂಗದ ರಚನೆ ಇವೆಲ್ಲ ಇದೆ. ಹೊಸತನ ಹೀಗೆ ತರಬೇಕು ಹೇಗೆ ತರಬೇಕು ತರಬೇಕೇ ಇವೆಲ್ಲ ವಿಚಾರವು ಇದೆ. ನಿರ್ದೇಶನ ಬೇಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹಾಳಾಗಬಾರದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹಿಡಿತ ಸಡಿಲವಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: left;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><b id="docs-internal-guid-d5a3577f-9652-7181-7659-c5533fa0be69" style="font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಮಾಧ್ಯಮದ ವಸ್ತು ರಚನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಭಾಗವತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೃಸ್ವಸ್ವರ ಎಳೆಯಬಹುದೇ, ಕಲೆಯ ಲೌಕಿಕೀಕರಣ, ತಾಳಮದ್ದಳೆ ಕಲೆ ಹೌದೇ. ಅರ್ಥಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೂ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದೆ. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: left;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><b style="font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಇನ್ನು ತಾಳಮದ್ದಳೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಕ್ಷಗಾನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗಾರಿಕೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು, ಶಿಸ್ತು ಹೇಗೆ, ಕ್ರಮ ಹೇಗೆ ಇವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದಾದರೆ ಜೋಶಿಯವರಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರ್ಥಧಾರಿಗಳಿಂದಲ್ಲದೆ ಇನ್ಯಾರಿಂದ? ಯಕ್ಷಗಾನದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಸನ್ನಿವೇಷ ಕ್ರಮ ಜೋಶಿಯವರಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅವನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಟ್ಟರೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕವಾದೀತು! ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ನೋಟ ಇದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಇದನ್ನು ಓದಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಔಚಿತ್ಯದಲ್ಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕಡಿಮೆಯಾದೀತು. ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧ ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಅರ್ಥಹೇಳಬೇಕು ಯಾವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ಮರೆಯುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂಬಿತ್ಯಾದಿ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶೇಷ ಎಂದರೆ ಬರಿ ಗಹನವಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲದೆ ಬಳಕೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಮೇಳದ ಸಂಘಟನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳು ಇವೆ. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: left;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಯಕ್ಷಗಾನ ಬಲಿಯಾಗದೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ, ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಯಾವಾದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕು ಎಂಬ ವಿವರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಯಕ್ಷಗಾನದ ದ್ವಿಮುಖ ಚಲನೆ ಬೇರೆ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪಗಳ ತುಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿಯ ಒಂದು ಹೈಲೈಟ್. ಕಲೆ ಹಾಳೂ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಶಿಸ್ತುಬರುವ ಕಡೆಗೂ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಯಕ್ಷಗಾನ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಭಾರತೀಯಕಲೆಗಳ ಚಿತ್ರ ಸಮೇತ ತುಲನೆ ಹೇಗೆ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ಯ ಇದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಕಣ್ಣಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="430" src="https://lh5.googleusercontent.com/UMWhn4ORtekM3jE91fNA5FZB4v48mH4i62hjWtoCJPHj3bFvU0KOnc_7acn6Gs9aGaZQ-qe-wkgISOcxVnj2VSbgJad1IZp0SoepLktwHxGEl6eRGSTF2adLmJZ9zwcQATmUFCtR" style="border: none; transform: rotate(0rad);" width="535" /></span></div>
</div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ತೆರುಕೂತ್ತು, ಕೂಚಿಪುಡಿ ಭಾಗವತ ಮೇಳ, ಛಾವು, ಅಂಖಿಯನಾಟ, ಭವಾಯಿ, ಕೋಲ, ಇಂಡೋನೇಷಿಯಾ, ಮಲೇಶಿಯಾ, ಬರ್ಮಾಗಳ ರಂಗಭೂಮಿ ಇವುಗಳ ಜೊತೆ ಯಕ್ಷಗಾನವನ್ನು ‘ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ’ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದಾಗ ಓಹ್ಹೊ ಈ ರಂಗಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯ ಇದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯ ಜೀವನದ ಬೇರೆಬೇರೆ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರಂಗಭೂಮಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ನಮ್ಮ ಯಕ್ಷಗಾನದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಹಕಾರಿ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಎಡೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><b id="docs-internal-guid-d5a3577f-9652-d335-5381-86050d8524ac" style="font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲೇಬೇಕಾದ್ದು ಒಂದಿದೆ. ಜೋಶಿಯವರು ಖ್ಯಾತ ವಿಮರ್ಶಕರಾದ್ದರಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕ ರಂಗಭೂಮಿಗಳ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿಯಂತಿದೆ. ಯಾವ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ಅರ್ಥಗಾರಿಕೆ, ಆಟ, ಭಾಗವತಿಕೆ, ವೇಷ ಹಿಮ್ಮೇಳ ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡಬೇಕು ಎಂಬ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಬೇಕಾಗುವ ಬುನಾದಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಯಕ್ಷಗಾನದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ರಂಗಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಮರ್ಶಕರು ಓದಿ ಪರಾಮರ್ಶನೆಗೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪುಸ್ತಕ ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><b style="font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="180" src="https://lh4.googleusercontent.com/gvwwldMpo0r2RA7FhCvPhVl5GRW8K0ovAwOoeumXQZ72t87Y715WUSsqzs2aUAp5FEIS_JxD8-zYHYs4UxagW1m2tHiqgNyaGo4LMdqxhb0wMUMkTs6CSBJ6i8q7nshgzNWiP1tl" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="246" /></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="181" src="https://lh4.googleusercontent.com/LSYf1w_YyIvDijyetU9J0WS_F1XxpzLJbibbEchwl5ItEy0CRfETOS3a_8xsqblEb37L3mDgNJL5vh2swKTy6nLLWRpqWXs-TQGpVv2VlCgR5wR9gIL9ve0w6pJ7n-kCr_i6xqtf" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="229" /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="176" src="https://lh6.googleusercontent.com/W7XXNoMBAk4xdjSCsofiokgA9gx4IFCTFcmrh5dX8mxx69h71tiG1tiMjp6ZVuXs78O9AXATy0jj_XexwI7EzaLowBkzX17Zed5ERgF_o4bFW6CxvTKNu-coirAqGJMNt74Bo0ei" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="219" /></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="175" src="https://lh6.googleusercontent.com/qZUlKg8zPqAP6EwUB9ZiLNufmcta-o34R35n3jKUS0SxSlNf_PLpFBVVsrWamJJNdWwVdefW9qHZNIJHvT1TUBj0vc2ud_4XXSqbwprJCRmtgfI0EXXKDUD1fXN2xJF3gVuvht6n" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="215" /></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img height="189" src="https://lh3.googleusercontent.com/6oauiBVs3bWAbZ4gcd7xeNx-LUjUURWOCW2Jb6vChHVttWvSuv1EyZy-OJrfyigrzhGqGFSU_V3OW8olLTv_16y3_QcekzP3cG17C25lWP33WeUSXHuwkt3IByANGl-OdosySRDt" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="226" /></span></div>
<div>
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-51534031998362309042017-12-19T01:00:00.001-05:002017-12-19T01:00:19.810-05:00An Intro to Kannada Mahabharat by Devudu Narasimha Shastri<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/nyMoUBSjWtY" width="459"></iframe></div>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-18209748017753004232017-12-18T22:51:00.001-05:002017-12-18T22:51:52.877-05:00Yakshagana- ಯಕ್ಷಗಾನ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ - by Dr Prabhakara Joshy<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/1RGNgw1iuBI" width="459"></iframe></div>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-39963682278092858912017-12-18T21:20:00.001-05:002017-12-18T21:20:08.142-05:00Kannada Brahmasutra Bhashya - Adi Shankara - A Review<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/j5iOyJ13MuU" width="459"></iframe></div>Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-17647107113188036342017-12-18T20:29:00.001-05:002017-12-19T18:43:44.275-05:00Kannada Paatanjala Yogasutra - Introduction and Book Review<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/dT_H2fp_q3U" width="459"></iframe></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-38910562496383819062017-11-29T10:59:00.001-05:002017-11-29T11:11:17.284-05:00Interviewing Shri Akshara Ninasam with Dr Prabhakar Joshy<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CoY6QOW67iE/0.jpg" frameborder="0" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/CoY6QOW67iE?feature=player_embedded" width="540"></iframe></div>
<br />
Heggodu near Sagara town is not far from Kattinakere. We drove in the morning and reached Ninasam by around 10 AM I think. Shri Akshara was already there and waiting. We were offered a Kavala (veelya) and we started setting up our video shop. You can see that morning sunshine and hear the winter breeze in the video. Rest of the conversation is for you to listen. Shri Akshara is a director and an author. He recently received the Music and Drama Academy of India award, one of the highest awards in India for contribution to theatre art in India. He is also a recipient of Karnataka Literature Academy award for Kannada writing. He speaks with the renowned scholar of Yakshagana Shri Joshy on his insights on Yakshagana theatre.</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-21623334351340138762017-11-13T22:54:00.001-05:002017-11-13T22:56:23.223-05:00One of Indians traditional Yakshagana teachers Shri Gopalakrishna Kurup<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Shri Gopalakrishna Kurup speaks on traditional Yakshagana and demonstrates style and drum techniques.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/o9gKNnMU7ko/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o9gKNnMU7ko?feature=player_embedded" width="520"></iframe></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-61860277399438057082017-06-18T22:57:00.003-04:002017-06-18T22:57:59.528-04:00Natural places to visit near toronto<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
These do a decent job of listing things. Goodluck. I would vote against Scarborough Bluffs. Entire Toronto shit drains there to the lake ontario kind of.<br />
<br />
<br />
https://www.narcity.com/ca/on/toronto/travel/14-best-places-to-get-in-touch-with-nature-near-toronto<br />
http://www.flightnetwork.com/blog/21-natural-wonders-in-ontario/<br />
http://www.blogto.com/sports_play/2016/02/5_surreal_wonders_to_explore_near_toronto/<br />
<br />
<br /></div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-25083822694018771022017-06-04T23:12:00.004-04:002017-06-05T00:47:14.258-04:00First Nations writing system is based on East Indian scripting system (Canada etc)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
There are many scripting systems. Chinese-Japnese picture-based writing systems, Indian brahmi based syllabic system, Arabic writing system and then the Roman system used in English etc. Indian syllabic system is arguably documented very well with theory and all. Saraswati-Indus civilization in India had pictorial writing. Brahmi that emerged here, therefore, can be thought of as being an advancement over it. The Roman system relies on phonemes which the Indian system has already explored as documented by Panini in Ashtadhyayi. Syllable is an abstraction above phoneme. Therefore Indians landed on a system based on the syllable that most Indian languages use today.<br />
<br />
The scripting created for First Nations peoples in Canada is based on the Indian Brahmi system. The missionaries who did it were by then clearly aware of the Indian system and therefore can not claim to have invented it. Rather they only adapted Brahmi to suit First Nations languages. This is my finding of a year ago. I will come back with more details on it. But putting details here for the record. I shared this information on Facebook in reply to this article (the article is confused, to say the least - but that is another matter):<br />
<br />
http://www.huffingtonpost.in/2017/06/04/a-racist-tv-anchor-who-thinks-sanskrit-is-still-spoken-in-india_a_22124713/?utm_hp_ref=in-homepage&ncid=fcbklnkinhpmg00000001<br />
<br />
Regards<br />
Ragu Kattinakere<br />
<br /></div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-42863344172810961922017-03-13T16:08:00.003-04:002017-03-13T16:16:04.197-04:00The Kaitabheshwara Devastana in Kubatur Anavatti, Karnataka India<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-z_jvRytY6ZQ/WMb656-uCMI/AAAAAAAAFQ0/Ce3cnUs_XukXUb4MCkh0qi4J3rQDA6sNwCLcB/s1600/Kaitabheshwara-Anavatti.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="292" src="https://2.bp.blogspot.com/-z_jvRytY6ZQ/WMb656-uCMI/AAAAAAAAFQ0/Ce3cnUs_XukXUb4MCkh0qi4J3rQDA6sNwCLcB/s640/Kaitabheshwara-Anavatti.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "San Francisco", -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: -0.24px; text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "San Francisco", -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: -0.24px; text-align: start;">Kaitabheshwara of Kubatturu started from 3rd SE (Shalivahana Era) in the Kadamba kingdom. The temple that now exists was last built by Vinayaditya of Hoysala empire in 1100s. This is about 40 Kms from Kattinakere. A lot of Haveeks now in DK migrated from around here in around 15-16 SE (This is new information by the way).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "San Francisco", -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: -0.24px; text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-AU_OWeok2LY/WMb8LuEd3EI/AAAAAAAAFRM/uxsVsS_DJPssRHbzjriRK6Z74BB8R7SzgCLcB/s1600/_DSC0059.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-AU_OWeok2LY/WMb8LuEd3EI/AAAAAAAAFRM/uxsVsS_DJPssRHbzjriRK6Z74BB8R7SzgCLcB/s640/_DSC0059.JPG" width="422" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-MjzIW9Nyp34/WMb7__Q6bNI/AAAAAAAAFQ4/52xBR8AziLQtadTdzZvkntYpi1X26u-gQCLcB/s1600/_DSC0029.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://4.bp.blogspot.com/-MjzIW9Nyp34/WMb7__Q6bNI/AAAAAAAAFQ4/52xBR8AziLQtadTdzZvkntYpi1X26u-gQCLcB/s320/_DSC0029.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-3CccDTCmdBY/WMb7__1SdcI/AAAAAAAAFQ8/pbYzWInTSwYcz9WDPNhNctt1J6Y9h88hQCLcB/s1600/_DSC0034.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-3CccDTCmdBY/WMb7__1SdcI/AAAAAAAAFQ8/pbYzWInTSwYcz9WDPNhNctt1J6Y9h88hQCLcB/s320/_DSC0034.JPG" width="211" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-9xBmefn-IAg/WMb7_4FzeOI/AAAAAAAAFRA/8jlrbpEK5pogSIuNI7UHHD749Bg1uAbIwCLcB/s1600/_DSC0036.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://1.bp.blogspot.com/-9xBmefn-IAg/WMb7_4FzeOI/AAAAAAAAFRA/8jlrbpEK5pogSIuNI7UHHD749Bg1uAbIwCLcB/s320/_DSC0036.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-pAplW3sMuis/WMb8A0iUJUI/AAAAAAAAFRI/9PUxArG1gH4dA-cpm5SFwIDpmEfZ51x_wCLcB/s1600/_DSC0054.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://3.bp.blogspot.com/-pAplW3sMuis/WMb8A0iUJUI/AAAAAAAAFRI/9PUxArG1gH4dA-cpm5SFwIDpmEfZ51x_wCLcB/s320/_DSC0054.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-JcyONgH0Yj4/WMb8A3XY5aI/AAAAAAAAFRE/D6biQqmBN1UCfmHuxmi4xvo8jaz24zfjACLcB/s1600/_DSC0058.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="422" src="https://3.bp.blogspot.com/-JcyONgH0Yj4/WMb8A3XY5aI/AAAAAAAAFRE/D6biQqmBN1UCfmHuxmi4xvo8jaz24zfjACLcB/s640/_DSC0058.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10431228.post-75820234108060142902017-01-29T20:03:00.001-05:002017-04-05T11:50:46.370-04:00Rasa and Yakshagana - Vidwan Shrikanth Bhat Kilara<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/spR52f4MpRs" width="559"></iframe></div>
</div>
Ragu Kattinakerehttp://www.blogger.com/profile/17043138095700145552noreply@blogger.com0